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第35章 佛门八识,元神启动

要分散一下自己的注意力。

    “千年老妖……他还真是融通佛道儒三家所长啊。”张凡感叹了一声,不由认真学习起来。

    天下修行之法,不出佛道两家。

    佛门有八识,眼耳口鼻身意,此为前六识,乃是认识世界的手段,也就是信息收集器。

    第七识,相当于道门,算是信息处理器,前六识收集的信息汇总于此,产生好恶分别,各种念头滋生,各种情绪纷飞,所有行为受此影响。

    再往上,便是第八识,相当于道门,也就是终端服务器。

    两者之间有些区别,道门修行,身死之后,肉身消弥,元神便会散尽。

    可是佛门的却能够带着前世的信息,不断轮回。

    这便是佛门的轮回之说,在这一理论中承担着重要角色。

    阿赖耶识,没有悲喜,没有好无,甚至没有任何意识,它只是记录着前世的业力和习气。

    “那是不是相当于潜意识?”张凡若有所思。

    他曾经听李一山说过,人的潜意识很可怕,尤其是在自我意识模糊的时候,比如睡觉,潜意识用你的身体干了什么,你自己根本不知道。

    “修行果然是一门科学啊。”

    张凡继续看了起来。

    什么是习气?

    有些人出生书香世家,父母性格都极为温和,可是他的性格却火爆冲动,这是为什么?

    这便是前世习气所带来的影响。

    佛门修行,便是要将前世不好的习气炼化。

    “这么说的话……其实我挺完美的,那些不好的习惯都是前世造的孽?”张凡恍然道。

    “呸,前世的小辣鸡。”

    张凡啐了一口,越看越有兴趣。

    除此之外,阿赖耶识蕴藏最重要的东西便是业力。

    几乎所有华国人都听说过业力,业报,可这究竟是什么?

    通俗来说,业力就是一种惯性的力。

    打个比方,一辆车在山坡上疾驰下山,拿个木桩挡在路上,车停下来了,看似一切都结束静止了,实际上,那种无形的惯性一直都在,只需要特定的条件,譬如拿掉木桩,或者猛推一把,那种惯性的力量便会显现出来,从而引起一系列连锁反应。

    那看不见,摸不着的惯性力量,便是业力。

    今生今世的因果了结了,可是它带来的惯性却会>> --
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