p;  扬州一行人不少，在几个壮汉家仆的挤压下，众人成功到达黄榜前列。

    没等多久，贡院门口开始张贴黄榜。

    一瞬间，数千人引颈而望，一刻也不敢放松。

    不少站在前方的人看到自己的名字在榜，大笑着发泄内心的压抑。

    一旁早已等候多时的富商便抢着上前安慰问询，亲切的问家住何处，是否娶妻。

    如果书生尚未娶妻，富商便激动的诉说自家何其富足，嫁妆何其丰厚，女儿品性何其温良。

    稍微比较滑稽的是，一些快要知天命的书生居然也说自己尚未娶妻，表示愿意富商如花似玉的女儿。

    这种一看就是准备休妻另娶，一步登天的过上富足的生活。

    而这样年纪的书生，在富商里居然也受欢迎，俨然是准备卖女求荣。

    捉婿，自然有争抢，贡院前捉婿，实际上也是最后的榜下捉婿。

    毕竟，难不成还等到真殿试以后、尘埃落定再捉进士不成？

    大多数书生的家境也就一般，不少都愿意娶殷实商人的女儿为妻。

    榜下捉婿，经过这么多年的发展，已然成为大周文官系统特有的风景。

    一旦中了进士，外放便是一地主要官员，也怪不得那些富商动心，甚至不顾年龄差距也要嫁女。

    没有官员当背景，富裕的家产就是待宰的肥猪，争得一个进士女婿，心里也安稳不少。

    更有甚者，拉着捉到的四五十岁的“贤婿”大笑走向远方，豪言包下酒楼宴请诸学子。

    一眼望去，那“贤婿”和岳丈究竟谁年长竟是不好分辨。

    潇洒，肆意，滑稽，疯狂。

    这却是因为殿试不再刷人，也即是过了会试必为进士。

    按理来说，会试以后还有殿试，殿试过了才是进士，殿试的时候也存在刷人的情况，但那是在仁宗皇帝之前，仁宗一朝却是不再在殿试环节刷人。

    仁宗早年出了一个人才，名为张元，此人过了会试，在殿试的时候被刷了下去，心中极度不忿，便投靠了西夏，在西夏竟然干到了宰相。

    仁宗为此大为惋惜，也担心其他被刷的贡士有样学样，从此殿试仅比排名高低，不刷人。

    也就是说，过了会试名义上还是贡士，但实际上已经是进士。

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