万直接翻倍到了四千多万，大汉也正是在这种人口的暴涨中开始鼎盛起来。

    当文景皇帝时期过去，进入到了当今皇帝的时期，人口更是再次暴涨，直接到了六千多万人。

    这一方面是因为武皇帝时期人们终于适应了和平安定的生活，另外一方面则是太平已久，文景皇帝的治理让这天下恢复了生机。

    六千多万人啊。

    只有两座官学。

    那么其余的想要读书、想要识字的人怎么办呢？只能够去私学，而从春秋开始，从孔子开始，私学就开始鼎盛起来，私学的鼎盛象征着官学的没落。

    但如今，在当今天子的指导之下，官学再次林立。

    从内库、国库之中拨钱，从各地的那些大豪商手中“拿钱”，开始修建一座座官学，这些官学的出现，正是将“私学”再次打击到了。

    毕竟，有官学可以上，谁愿意上私学呢？如果说这个私学的老师是一個特别有名的人，就例外了。

    比如陈氏中人的私学。

    若是能够攀附上陈氏的人，那便是不上这个官学也没什么关系。

    这一年中，除却官学的建立外，天子还做了另外一件让“孔家”有些不舒服的事情，事实上，除了孔家之外，其余的一些“儒家”子弟也十分不满。

    或者说，不满的不是儒家的子弟，而是儒家的“代表”们。

    因为天子推出了“董仲舒”这个人来篡取儒家的正统地位，可孔家和孟家等人有办法么？他们没有丝毫办法，他们无法拒绝天子，也无法改变天子的主意。

    因为这个时候儒家的地位并没有那么高。

    儒家的地位是从什么时候才开始高起来的？是从汉武帝之后。

    正是因为汉武帝的罢黜百家，独尊儒术，所以后世的儒家地位才会那么高，可那是因为董仲舒的地位，以及那个时代没有陈氏的存在。

    哪怕是汉武帝，也无法在儒家逐渐充盈朝堂的时候，拒绝否定孔氏。

    因为无论是什么人都无法在独尊儒术的时候，否定孔子，因为孔子是儒家的创始人，就算你不想尊敬他，你也无法否定他，否定他等于是否定了整个儒家。

    现在不同。

    第一，天子没有独尊儒术，第二有董仲舒、有陈氏的存在，孔氏的影响力没有之前那么大。

    甚至董仲舒可以直接说自己是野路子儒家，也不会有一个儒家的“领导者”对董仲舒>> --