的天下安宁，而光武皇帝的各种政策也十分的伟大，这一点就不必再说。

    在这个时期，虽然依旧是以农为本，但如同在秦初、汉初一样，光武帝大幅度的提高了匠人的地位，也正是因此，这个时期有许多“发明”出现。

    当初陈氏所发明的“造纸术”则是再次被改良，所使用的材料更加低廉，造出来的纸张则是更加完美、好看，当然了，民间的大多数人依旧还是使用陈氏所造出来的纸张。

    毕竟新的“造纸术”还没有广泛的流传。

    等到建武十五年的时候，天下再次进入了长乐安定的盛世年代，人们纵情的欢快的享乐，感慨着身为大汉子民的快乐。

    后世中曾经进行过一次讨论。

    在一个迷茫的阶段，所有史学家也好，文学家也好，都在思考。

    这个霸占了中原大地的民族到底应该叫做什么？后来，那个时候的某位陈氏子弟将汉书中所记载的这些拿了出来，更是说明在遥远的西方国度，一直称呼他们为“汉”，在那个时候，民间也再度想起来了文景之治、永元盛世、光武盛世等等诸多盛世的生活。

    于是这个古老的民族终于有了属于自己的称谓。

    “汉”。

    他们是汉人，他们是汉族。

    他们以那个虽然已经覆灭了，但在他们的骨子里留下了许多记忆的国度为名。

    后来，哪怕出现了一个同样强盛的国度，他们的习惯也早已经深入骨髓。

    因为在那个勉强凝聚了星光的时期，他们已经习惯了这个称谓。

    未央宫中刘秀看着面前的堪舆图，眼睛中带着些许感慨和遗憾：“只是可惜，朕不能够以令大军征伐西方了。”

    “那么一大片土地，怎么就能够给一群蛮夷之辈呢？”

    陈冲站在一旁，无奈扶额：“陛下，如今大汉的土地已经够大了，再多的话也不方便治理。”

    “更何况，您不是已经接受了西方诸国的投诚，并且宣布赐予他们皇帝的封号了么?”

    是的，建武二十三年的时候，西方诸国派遣使者前来与大汉商议，那个时候因为西方诸国使者的态度十分恭敬，所以大汉的天子也就被吹捧的飘飘然了。

    于是赐予了西方两个国度“皇帝”的封号，允许他们在西方称帝。

    而西方的皇帝们也十分上道，尊称大汉的天子为“天皇帝”，意思是这位皇帝凌驾于他们所有的皇帝之上。

    原本的历史轨迹也就这么的被改变了。

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