功力在运用的过程中只要控制得当，外放的功力可以通过功力中的神魂之力与脑中识海的神魂之力沟通，作为一个桥梁后，将功力收回来的。这也是化元境和结丹境修士的最大区别之一。所以结丹境修士的功力可以初步称之为灵力了。

    到了结婴境，又大有不同，修炼到这个阶段的修士，灵力中的神魂之力会慢慢产生自主的意识，只不过神魂之力藏于肉身识海之中，识海是修士神魂之力的根源，所以神魂之力对主体肉身非常的依恋。只要施展于体外灵力的灵力不被打散，那么灵力会自动收回修士体内。这是一个被动的过程，与结丹修士通过主意识控制收回大相径庭，这也是结丹境修士和结婴境修士的最大区别之一。

    结婴境的修炼，既是一个炼气提升功力的过程，也是一个神魂之力修炼的过程，神魂之力主要成长的体现在于开发神魂之力的自主意识。

    结婴境功力的提升在于涤除肉身杂质，使肉身的每一丝一毫都是提炼出精华，从此以后，肉身损则功力损。但是肉身损毁的同时也能通过运转灵力修复肉身。所以结婴境巅峰的葛焰虽然四肢被张旭东焚烧，但是可以通过运转功力来复原，只不过功力要大损。

    断肢之痛对于修士而言不算什么，但是焚烧断肢，对于修士而言会异常的痛苦，因为到了结婴境，修士的灵力中意识基本与本体的智商和意识相差无几，因此焚烧断肢让人有一种自灵魂深处的痛楚传遍修士的全身。

    到了结婴境，神魂之力可以灵性强大，短时间内不脱离主体神魂能控制的范畴的话，还可以用神魂之力操控傀儡。

    从结丹境界开始，很多结丹境修士会选择阴阳五行中一种或者几种灵气，主修其功力>> --