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第89章 藏经阁二层

要不因此改换性情,仍能维持本心,无疑是天经地义、无可指摘之事。

    若是修士反而被功法秘术改造,因为前人的创造而强迫自身改造躯体,甚至于移情换性,那就是舍本逐末,成为了功法秘术的奴隶。

    这些要求古怪、让人无法下定决心修炼的功法秘术,一般而言,有三种可能。

    第一种数量最多,也是最难修成的。

    这一类功法秘术,通常诞生于中古纪元后期和近古纪元中前期。

    十分贴合当时灵气充沛、灵物资源像雨后春笋般涌现的修仙盛世,本身也是中正平和的正统道法,如今只是因为灵气环境变化,而被弃之若履。

    第二类功法秘术也不少,那就是创功者最初就没想着要创造出可以传承下去的通用之法,当初只是为了自身或者亲近之人量身定制而创功。

    之后,随着时间流逝,因为不想心血埋没,或者修士自身的变故,这类功法秘术才逐渐流传出去。

    至于第三类功法秘术,数量虽然最少,犯下的罪恶却罄竹难书。

    通常而言,除了事发前说不清楚明确来历、或者来历真假莫辨外,相对于前两者,修行难度要略小一些,却很可能是创功者绵延千百年的大圈套、大骗局。

    就算创功者功亏一篑,终于寿元耗尽而亡。也会有处心积虑的恶徒接过接力棒,续写罪恶之事。

    面对寿元和仙道的诱惑,这类事件不仅发生在魔道地域,也时常由正道大佬暗暗挑起。只是根据被养蛊修士的惨状不同之处,分别被命名为血祸和灵祸而已。

    这类养蛊型功法,只要背后的高阶修士一直不出手收割,修炼者和亲近之人都是无法察觉其弊端的。

    虽然在宗门藏经阁出现的概率很小,李志却不得不防,所有来历不清不楚、有可疑之处的功法秘术,他一律排除在外。

    这样一来,加上前两种秘术显得刻意为难当今之人的高要求,可选择的余地就小很多了。>> --
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