李志踏上了，安真人那件放大后足足有近十丈方圆的钵型法宝，他没有回望不复往日山清水秀的岚江遗府，因为这没有丝毫意义。

    别看此地被破坏得满目疮痍，只要暴露出来的二阶灵脉还在那儿，想必数个月后，就会被蓝江仙城派出的筑基修士，重新建设成亭台楼阁成群的人间仙境，再也看不出遗府曾经融入自然的模样。

    李志只是有些为金翎真人不值。

    身为结丹境界的修仙者，又何必纠结于人间道义。

    在整个修仙界战火纷飞的那个年代，避世隐居并不可耻。但是，一直沉浸在自己的幻想中，就显得有些理想主义了。

    能成为金乌宗的金丹真传，想必金翎真人是那种少见的融合了父母双方优点、而负面遗传很少的那类混血修士。

    也许，混血修士很难成为人族妖族的高层核心。

    不过，只要愿意真心投靠，作为不上不下的金丹期修士，还是很容易加入一方阵营，从而苟活下来的。

    就算后半生以散修身份闯荡，也比抱着金乌宗遗民的身份，给自己画地为牢来的高明、自由。

    布下洞府传承，又将兽皮经卷暗中隐藏在外界，这两件布置更是惹火烧身的败笔。直接导致了，金翎真人如今尸骨分离在几个储物袋内，以后更是会尸骨无存。

    传承宗门的是人、是修士、是生灵，而不是作为死物的功法秘术。

    没有长辈活生生的谆谆教导，单靠功法的隔代传承，没有哪位修士会因为三拜九叩的拜师虚礼，而自称为金乌宗门人，继而树立起重建宗门之志。

    就算有不谙修仙界常识的散修，得到金乌宗传承后，建立一个小宗门自娱自乐，也会很快旋起旋灭地招来灭顶之灾。

    也许，只有灵脉全部破碎，修仙界的高阶修士荡然无存后，才会有捡拾得功法的修士，成功地建立、维持起有名无实的新金乌宗。

    以当今修仙界，热衷于探索前辈修士洞府、挖掘前辈修士坟茔的“物尽其用”风气。

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