说不定，这是李志的这位枕边人，在回过一次娘家之后。

    经过与母亲、族中长辈、族中亲密姊妹等人的深入沟通，产生了对未来的某种焦虑之感，才借机试探真人道侣的口风。

    李志自认，他在突破大境界后，确实摆脱了岁月带来的中年道士形象，再次恢复了年轻时的丰神俊朗，可以借此迷倒万千女修。

    不过，这应该只会激发爱人的占有欲，而不是分享欲。

    安溪漪是他的正式道侣，而不是那些一脸迷妹状的低阶女修，怎么可能真心接纳第三者插足。

    他也不是那种言语轻佻、举止放荡、不知轻重之人，好色而有度，扮演好自己所处的角色，才能减少是非，避免无谓的风险。

    李志的头脑，一直很清醒，成为金丹长老后，并没有迷失在低阶弟子的崇拜、敬畏目光中。

    因此，很是轻松地，避开了安家一小撮修士，猜测他的品行、态度，可能会随着实力提升而发生变化，撺掇安溪漪对他发起的一次暗中试探。

    日南宗山门内的藏经阁，位于日南峰山脚附近的一处神秘地宫，位置险要、守卫森严。

    其中，主要摆放三阶以上珍贵知识的地宫第三层，平时只能通过灵泉谷长老殿后殿的一座传送阵进出。

    同时，藏经阁地宫中，还有一位金丹期阁主长期驻守。

    进入地宫三层，李志首先需要使用长老令牌，提前和驻守长老殿的轮值首席长老，约定好时间。

    之后，再通过藏经阁驻守长老的身份审查，经过传送阵、鉴灵阵等阵法的种种查验。

    总而言之，进一次藏经阁第三层，程序繁琐、耗时不短。

    这是李志步入结丹期后，三年内，第二次前往藏经阁地宫三层。

    至于藏经阁地下第四层，也就是最后一层，需要修为达到金丹后期才能进入。

    而传闻中的藏经阁密室，可能需要成为宗门的元婴老祖后，才能接触到。

    李志先后拜见了阮首席和叶阁主，通过重重查验后，登上了一座古朴精致的小型传送阵。

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