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第230章 镇国寺和国师刘秀

    王莽从假皇帝成为真皇帝,已有六年。

    而最近又有百姓造反,他心情实在烦闷,不明白自己究竟哪里没做到位。

    六年前,他在一位圣僧的指点下,利用符命谶纬之言,迫使孺子婴禅让,从此他成了这座江山的主人,御王冠即天子位,始建国为新,并改长安为常安。

    称帝那一年,他遵照周礼所描绘的大同世界,开始改革天下制度。

    将天下田改为王田,以王田代替私田,恢复井田制。

    将奴婢改称私属,与王田一样,均不得买卖。

    又数次改革币制、官制,将盐铁收为官营,山川河流收归国有。

    同时与民休息,以求国泰民安。

    但没想到这些改革没有见到任何成效,天下反而越来越乱,造反不断。

    为此他又听从那位圣僧的指点,在天下广建佛寺,解百姓苦厄,到时叛乱自然消弭。

    事实表明,这个办法是有用的,各地的叛乱果然平息,灾难也少了许多,天下呈现一派祥和的景象。

    王莽觉得,他所向往的周礼治天下的盛世将至。

    但不知为何,最近这段时间又有叛乱发生。

    烦闷之余,王莽来到了位于常安城外的大镇国寺,要见一见来自西方佛门的圣僧迦叶。

    因为当年的长安水灾和白马寺诵经法会事件,他对佛门原本是心存芥蒂的。

    但是后来和迦叶进行了深入的交流之后,他对佛门的印象又发生了改变。

    首先当年的长安水灾是那位阿难尊者私下所为,并非佛门的佛祖授意。

    其次也是最重要的,即迦叶所描绘的西方极乐世界,和他所追求的大同世界十分相似。

    而且更让他期待的是,极乐世界显然比大同世界更好,因为在那里是永生的。

    迦叶展示了神通,并告诉他,只要他能将佛法传遍南赡部洲,日后去了极乐世界也能称王。

    所以他和迦叶成了志同道合的朋友,常常过来请教。

    此时,镇国寺后院的一间禅房内,两人相对而坐。

    王莽说:“圣僧,朕的制度是好的,你的佛法也是好的,为什么天下还有人叛乱呢?”>> --
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