子。

    一百年前，一个叫杨露禅的少年进入了那里学艺，此后声名大噪，成为了一代太极大宗师，据说，他有此成就，除了天赋绝佳之外，便是长期在两河交汇处练拳，所以才神妙双全，与道合真。

    而此刻，武当门长的举动，便是相当于在这水潭之上，打造出一个类似于黄河洛水的环境，甚至因为是人为的原因，虽然少了些道蕴，但其中蕴含的东

    西更多，更为直观。

    太极阴阳之势已成，为了不破坏当前的格局，武当门长手一伸，把手里的瀑布扔回崖璧上。

    而后，他站在阴阳切割的中间，打起了太极，手脚起运间，极其缓慢沉重，因为他的一举一动都在和水潭转动的速度相等，似乎是在把自己融入到了太极圆转之中。

    只见他一掌递出，缓慢沉重，脚下的太极圆也在旋转，两者几乎同步，恍惚间，却又给人一种水池的太极圆转在跟随他的拳法而动的感觉。

    就好像是他把太极圆转的意境，融入到了自己的劲力之中。

    “这是……”张之维恍然惊觉，对方并不在向自己单纯的演练太极劲，这已经超出了劲的范畴，这是太极，是阴阳相济的奥妙之处。

    世间异术，逃不出阴阳五行，若得阴阳共济，便是明白了世间至理，不仅太极拳，太极剑，等太极功夫能臻至化境，就连其他功法也能得到一个相当大的启发。

    就好像雷法，无论是阴雷，阳雷，还是完整的五雷，都是基于阴阳五行的架构。

    为何完整雷法难求，便是因为完整雷法需要脾土之炁调和五行相冲，达到阴阳相济。

    中规中矩的学完五雷，其实就是按公式去解数学题，脾土之炁的修行之法，便是公式。

    但这个公式，只针对这一道题，若要去解其他题，这个公式就不起作用了。

    但若是你明白了其中的底层逻辑，根本道理，即便不依赖公式，也能解题。

    张之维明白了武当门长向他阐述的究竟是什么，不是单纯的术，而是一种对道的理解，是他这一生修行的精华所在。

    道可道，非常道，他的修行很高，高到这些手段很难有人继承领悟。

    或者说，他本身也有某种限制在身，难以和盘托出，只能以这种方式最大程度的展现。

    但即便是这样，能领悟者也寥寥无几，若非观看者是张之维，其他人除了感叹神乎其技之外，什么也看不懂，什么也得不到。

    一套拳法打完，武当门长站定，他低头看向脚下那不断旋转着的太极圆，闭眼吐纳，引导天地之力弥补刚才炁的亏空，而后，他开口询问：
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