叫你平时多提升一下‘性命’，你不是要画符就是要研究科仪，等你哪天性命修为得以突破，就会……”

    张静清笑了笑，却是停了下来没再说。

    “就会怎样？”张异追问。

    张静清笑道：“就会更吃惊了！”

    张异没好气道：“听起来邪乎的很，我不与你计较，来，你来说说，之维这小子是怎么回事？”

    说起这个，张静清脸色严肃起来，一把拿过张之维的手，道：

    “宽厚饱满，细腻无比，润泽如玉，里面还蕴含着一种浩大的力量，虽不清楚之维这小子身上，到底发生了什么事，但这些种种，若放在传说之中，那便是神仙佛陀之貌。”

    “神仙佛陀之貌？”张异顿时一惊，仔细打量了一番张之维，一边看，嘴里一边喃喃说道：

    “两眉之间有白毫，这是眉间白毫相。”

    “睫毛整齐不杂乱，这是眼睫牛王相。”

    “眼眸精光十足，里面隐隐有绀青色的光泽一闪而过，这是目绀青色相。”

    “脸颊饱满如狮子，这是狮子颊相。”

    “上身广大如狮子王威容端严，这是上身狮子相……

    “两手垂下，手长过膝，这是垂手过膝相……”

    张异一边仔细打量着张之维，一边自语着，脸上充斥着惊讶之色。

    仙和佛，是不同宗教对某一层次的人的称谓，称谓不同，但本质相同。

    对于何为仙，道家更多是一种玄而又玄，高而又高的阐述。

    而对于何为佛，佛教却是记载的很全面，其中甚至有对佛细致入微的外貌记载。

    譬如《大般若波罗蜜多经》等佛经把佛从头发形状，眉毛形状，眼睛形状，耳朵形状……等方方面面都研究了一番，最终得出了三十二相，八十种好的结论。

    这些结论不一定都对，但却符合了某种先天而存的道理，具备一些参考价值。

    张异把张之维身上的特性，和佛经中佛的特性一一对比，竟然惊讶地发现，其中绝大多数都对得上。

    譬如什么面如狮子，形如狮子，师兄经常称呼张之维为目空一切的狮子，便是这个原因。

    还有就是手长，他老早发现张之维这小子，手长脚长的，像个长臂猿。

    甚至就连舌头也是，张之维的舌头很长，比一般人长很多。

    他和几个长辈经常说因为这小子管不着嘴，到处操弄口舌，所以才舌头长。

    但现在一想，却是有了新的>> --