围绕着为儿子取个名，我们讲了这么多，其中还谈到了祭祀。我们干脆再讲讲祭祀的一点事吧。

    可以说，祭祀礼仪，可谓是春秋最重要的礼仪了。

    天子也好，国君也好，最重要的主体责任可以总结为两个，敬奉神明和维持法度。

    维持法度，就是包括维持国内统治而配套的一系列管理措施，如生产、法制、教育、封赏等等。

    当然，还包括维持国际环境而采取的一系列外交活动，如战争、聘问、结盟、联姻等等。

    这些，我们以后会继续讲到。

    所谓敬奉神明，即要敬奉天地山川和祖宗，所以春秋时期的祭祀活动是相当频繁的。

    其中，天子可以祭天，也可以祭礼大山名川，当然也要祭祀祖先。

    诸侯不可以祭天，也不可以祭祀象泰山黄河这样的大山名川，但诸侯可以祭祀国都附近的不怎么有名的大山大河以及祖先。

    士大夫则只可以祭祀自己的祖先。

    当然，凡事只要天子或者上一级领导批准，那是可以祭祀的。

    前面我们讲鲁国要祭天，结果请示周天子，周天子不批准，鲁国便不能祭祀。

    但是鲁国看到秦国都祭了天，自己在得不到天子批准的情况下居然也搞了一起祭天活动。

    所以，这种祭祀是严重违法违纪的。

    关于祭祀祖先，天子可以祭祀自上的七代祖先，即父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖这七代。

    祖宗十八代向上溯的应该还有两代，即远祖和鼻祖是不再祭祀了。

    对了，祖宗十八代，是上溯九代加下延九代，称十八代。

    其中下延九代的称呼为儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。

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