日深夜，家中来人，自称墨者，告知你在牛棚境遇，为娘痛心疾首，甚感不安。

    近日，为娘常出虚汗，周身无力，深感时日已不多，恐等不及你的归来，故留下笔墨，望你谨记于心：

    为娘祖上为东晋陈留君谢氏，娘家族谱开始记谱认祖的第一代为南朝梁谢玄度，官至中书舍人，生有二子，长子谢澄，婚后二年失踪，据传就在南京附近寺观出家，二子谢季成，当过宜兴县令，后官至知州。为娘属长子谢澄一脉，十六岁那年，嫁到郭家。你祖上世代书香门第，至你令尊这代，虽家道中落，老辈也已仙去，但为娘嫁来后，生活尚可，并未吃苦受累，唯有的遗憾悲痛，在你三岁未满之时，令尊因病撒手而去，只剩下我们母子二人，至于后来之事，你皆知晓，为娘不作赘言。木匣中的绘图，为外婆家祖传之物，不知何用，望你悉心保藏，如有兴致，可予参悟。最后，为娘拜托一事，院中的天堂鸟花，为娘自幼喜爱，如不嫌烦，望好生照料为盼。1966年11月23日，母亲郭谢氏。”

    就在范清婉噙着泪珠，感动不已之时，只听到杨之江在门口兴奋地叫到：“范师妹，看看谁来了？”

    范清婉并未回身，而是轻轻抹去眼角边的泪丝，轻声问到：

    “谁啊？”

    “我们南大的徐老师，我之前跟你提过的”

    “徐老师？就是…？”，她一听，猛地抬起头，此时脸上已笑容可掬，只见她用手暗暗指了指墙上的那幅画，杨之江连连点头，于是连忙将手中的信纸折好，放进了自己的手包中，然后热情地迎了上去。

    其实，自从上次在这里听杨之江提起徐老师送画之事，范清婉就一直想找个机会认识一下这位徐梦崖老师。后来她又听说徐老师的祖上还是南大初创时的学堂总监，并且他自己也曾是南大地理系的教授，又是中国摩崖石刻方面的专家，只因那场政治运动，现在沦落到在老馆里做一名看门勤杂工，这种传奇式的经历，令她心中更增添了一份兴趣。只不过，在当时，她并不知道这些情况，只是觉得徐老师送给杨之江画作，似乎超出了一般常理，师生之间，相识不过数日，不问杨之江对画是否有兴趣，就贸然地送画，似乎有点不可思议，而令她感到疑惑的是，画中的形似仙鹤的茶壶提梁，以及那首诗句等，这些看似可有可无的元素之中，似乎暗含着某种不可言状的暗示或信息，特别是画中梅瓶上的那幅清供画，竟然与镇江听鹂山房厅中挂着的那幅戴颙父女抚琴画高度地相似，令她一直心心念念，无法释怀。也许是职业的敏感使然，也可能是女人的第六感官，她暗暗认为，徐老师的赠画之举，并非是一种单纯的师生情谊，而极有可能是某种需求的一个表达或前奏。

    杨之江将徐老师引到自己的办公桌前坐下，便准备转身去倒茶，却见范清婉此时像个女主人似的，端着茶杯走了过来，恭敬地放在徐老师的面前，并客气地招呼到：

    “徐老师，您喝茶”

    “你是？”

    范清婉未等徐老师问完，便连忙自我介绍到：“徐老师，我叫范清婉，与杨之江一样，都是我们南大的学生”

    杨之江站在一旁，见范清婉待人接物，配合的十分默契，并且语气亲切，心中顿时产生了一股暖>> --