任远盘腿坐上须弥台，双手结印，心境如平湖，很快，十二生肖石像各放出一道不同色彩的光芒照射在任远身上，一瞬间，任远心中听到无数个音节喷发出来。

    十来分钟，光芒散去。

    整个过程有些像向电脑内复制软件，又像是灌顶一般。而之所以这么快结束，是因为任远本身差不多就具备这能力，而现在，也就是完善了。

    一个人，若能听万物心声，这人自然发慈悲心，平等视万物，就比如一个屠夫，若是能在夜晚听到那些明日将被自己宰杀动物言语心声，心中恻隐之心自然升起。

    任远从台上下来，心中思索，现在普遍的看法是现代文明似乎远高于古代文明，然古代人却可以从莽荒丛林驯养各式各样的动物，为人所用，为人所亲，这其实是非常了不起的一桩事，而现代人在驯养动物方面并没有任何超出古人的方面，有的也只是驯养杂技团里的个案，并没有出现整个种群都依附人类的。

    这本古书还提到历史以来许多大型的战役都是有许多动物参加，比如缅甸的丛林大象之战，有比如蒙古的两万藏獒军队，这些都是无比神奇的传说。

    六十个甲子，排起来难度就要比上面两层难上许多，这也似乎是建造者暗寓“人道难入”。

    任远花了一个小时，终于排列好，很快，通往人道的地宫门也打开了。

    踏上阶梯，任远忽然有一种玄而又玄的感觉，似乎是自己再世为人，再轮人道一般，其中气息熟悉亲切，与上面三层的压抑感有强烈对比。

    这一层仅有五十来米平方样子，这个时候，任远心中哪会不清楚，这六层地宫就像是个倒扣在地里的一座宝塔一般。估计到第六层，大概也就十多平米左右的样子，恰似一个塔尖。任远心中感叹，地上一座塔，地下一座塔，这样的设计真是奇妙无比。任远却不知，这红楼就建在灵塔废墟之上。当年，寺庙正叫双塔寺。当时寺庙中人们只见一塔，却未见另一塔，于是关于另一塔的传说无数，却不想这另一塔却在这塔下面。

    任远的注意力同样放在须弥台上。须弥台上并排恭恭敬敬地放了三本书，靠右的是孔子《论语》，居中是老子的《道德经》，靠左的则是释氏的《华严经》>> --