六房经制吏能够钳制上官，自然都有自己的本事在。若是什么本领都不掌握，也只能当个受气吏员，于主官既无用处，也无威胁。于户房而言，最要紧的就是一县的钱粮征收，尤其是上县，钱粮更是重中之重。能在县衙门里站住脚立足的，手上大多都一本底帐。

    县衙门使用的白册、鱼鳞册，因为久不更新，有近于无，实际起不到什么作用。能较为真实反映一县人口、田地的，则是这些吏员手上的帐本。在这种帐本上，不但记录着其所管区域内的土地以及大概人口，还会对士绅人家进行记录。每个乡绅大概占了多少便宜，诡寄了多少土地，养了多少家仆，乃至其有什么关系，能从其身上大概搜罗出多少便宜都会进行记载。

    这种帐本父传子子传孙，概不外传，只作为家族立身的凭仗使用。想要他们把这个交出来，自然不是一件容易的事。秦卷不愧是几人中的头马，一番唇舌之下，其他几人果然被说服，愿意交出帐簿和大半家产赎命。

    一如秦卷所说，眼下是太平盛世，为了这件事大开杀戒并不是好事。再者说来，六房书办都有自己的收入来源，为这个大杀特杀，难免令其他各房生出畏惧之心。如果六房书吏一起与自己为难，这官就不好当。

    拉一派打一派，维持平衡，保证大权掌握在自己手里。这是范进所选的方略，是以斩首一个秦卷，外加道德乡这边的管粮吏员吕化然，其他几个吏员就不必杀。只要交出世袭差事，再赔出一笔钱，也就可以算了。

    顾寿山罚没家产包赔所欠粮税，其他六区总粮长也少不了要受牵连。暂时还不曾动到他们头上，或者说是给他们一个机会自首，如果过了时间还不肯上门请罪，那范进自然就不客气。

    眼下该要的差不多都到了手，剩下来的时间，就可以放下心来巡视各乡社学，顺带检查私学关闭情况。文教与赋税一样，都是县令的本质工作，既然踏进了官场，就得遵循官场的规则行事。一如当初侯守用提携自己，如果自己也能从乡下发掘出人才收为弟子，未来便是臂膀。

    道德乡的学子他看了一圈，根基都还算不错，毕竟东南的文化基础在，不是广东能比的。范志文、志良两兄弟的学问，在道德乡社学里都只能算吊车尾。要知道这两人的年岁可是比社学的童子大出十来岁，由此可见根基上的差距。但是能让他眼前一亮的学子也没出现，在他看来，这一批学生顶头出几个举人，没什么投资必要。

    最近道德乡的气氛也有些诡异，最主要的诱因是顾寿山的粮长被革，家也败了。其他人看到了机会，姓顾的以及几个外姓乡绅，都开始惦记着总粮长的位置。

    由于江宁已经实行了十几年一条鞭法，大家对一条鞭法的认识就停留在杂物折银，徭>> --