呵呵笑了起来。想一想阿拉伯的文字，除了那几个数码之外，还真象蚂蚁，让人看了摸不着头脑，不知从何处下笔写起。

    “那个叫大食数字。跟咱们的一二三四一样，是数字。”杨悦解释道。

    “数字，那也叫数字？”李业嗣疑惑地问道，不过杨悦说什么便是什么，已没有什么可质疑的。

    “那串数字组成的数码叫‘编号’。记录着咱们产品的编号，标明它是第几件产品。”

    “为什么标它？有咱‘大唐军神’的字号，还不成么？为什么还要编号？”

    “这个你就不懂了吧。”杨悦神密地笑道，“山人自有妙用。”

    杨悦卖个关子。李业嗣追着问，杨悦却只笑不答。李业诩在一旁看了，也正十分纳闷，见杨悦故意调李业嗣胃口，笑了笑，向杨悦问道：“我也正不明白，那个‘编号’到底有什么用？”

    对于李业诩这个兄长的问话，杨悦不好不答，嘿嘿一笑，解释道：“咱们这个滑轮鞋创意虽好，但结构简单，如果大家醒过神来，便会发现，找个木工便能做出来。之所以要打上咱们‘大唐军神’的字号，是要让大家形成一个‘品牌’意识。这个东西毕竟是咱们首先创新出来的，有得天独到的优势，是最为正宗的，其它人再做不过是仿冒而矣。

    打上编号，第一是为了仿伪，咱们卖出的‘飞鞋’数量有限，而且有去向可查。如果有人敢冒冲‘大唐军神’的字号，通过编号能查到。一查便知那个是仿冒的。再次，可以表明拥有这双鞋的主人是第几位拥有这双鞋的。咱们创造的东西，是世上绝无仅有的东西，数号越靠前，证明拥有这个东西的时间越靠前，因而这也代表着一种身份。或者说一种对最新事物的拥有的时间，有一定的收藏价值。若干年后，没准还能成为古懂。”

    杨悦讲得这个道理，到也不难懂。便如名人的字画一般，收藏价值是显而易见的。古代的金石字画收藏家不少，李业诩到是立时便明白了杨悦的意思。见杨悦能想出如此绝妙的点子，摸了摸下巴，严谨的脸上显出一丝笑意：“这些你都是怎么想出来的？”

    杨悦嘿嘿一笑，心道：这不过是后代一种普通的营销手段而矣。被她拿来运用到古代，不过是大唐没有专利权保护法，她想了一夜才想出的点子。

    杨悦想到他们目前造出来的东西，工艺不是太复杂，估计很快便会有人模仿。即然专利权不能保证，因而树立“品牌”意识是必须的。好在“大唐军神”这几个字，本身便闪闪发光，卫公府的机械厂用这几个字再合适不过。杨悦的目标便是将品>> --