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第六十七 章贫僧当为大乘奥义的第一践行者

;  唐僧点头,表示知道了,随即又试探的问道:“菩萨,不知那些下凡来全我劫难的仙佛、其中若有杀神造孽的,那他们的业障是算在本人头上,还是算在我取经人的头上?”

    地藏哪里不知道他话里话外的意思,叹了一口气道:“玄奘,水至清则无鱼,我辈都是证不得道的,什么功果、什么业力,全凭尊位者一言而定之,诸法空相、不外如是,何必执着?”

    唐僧闻言愣了一下,静默了许久。这修仙的游戏竟至于一变而成了权力的游戏了吗?

    虽然究其本质从来只有一个,那就是亘古不变的终极奥义——拳头才是硬道理!

    但玩法毕竟还是有区别的。同时在拳头不硬的时候,好在还可以从博大精深的历史文化中去学习、借鉴。

    唐僧对着地藏菩萨合十一礼,恭敬的道:“菩萨,当时奎木狼逃遁躲藏,悟空没有急切间能找到他的法子,贫僧因揣测天庭仙官不能秉公执法,是以不愿意就此放任;是悟能献计,弟子才向灌江口去信一封,恳请显圣真君助拳。”

    “不曾想显圣真君竟因此而赴任天庭,捡起了曾经弃之如敝履的司危府君一职,敢问,菩萨可知其中原由?”

    地藏菩萨沉默了一会儿,略微摇了一下头。

    唐僧接着道:“贫僧事后大胆揣测了一下,盖因为显圣真君始终都是灌江口扬君之子,而非是玉帝甥侄,更不是什么天庭昭惠灵王;其父其兄,俱都是三界凡俗之一,也是因仙神冷漠、麻木而身消命陨,是以显圣真君知道那宝象国诸多因奎木狼而死的生灵的痛苦、他也能听见那二十几个侍女亡魂的哀嚎哭泣……”

    “真君有过痛苦、是以知道众生痛苦;真君有过牵挂,是以知道众生牵挂;贫僧也当先捡起执着,才能够谈放下执着!”

    “菩萨,我佛造经传极乐、贫僧奉旨出长安,虽然这济世救人、普度众生的大乘奥义有了,尚还缺少一位人世间的践行者,如同阿弥陀佛发宏愿、接引佛祖入苦海一般,贫僧当为大乘奥义的第一践行者!”

    “唉……”自从见了唐僧,地藏贫僧已不知道叹了几回气了,但此刻他却是真的无言了。

    只因他一身的佛法修为,俱>> --
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