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第七十五章 宝象国传法

星官,其中一个奎木狼还被分形了,啧啧啧,虽然有着其他因素在里面,但毕竟他唐僧才是第一个站出来开干的,要是没他做引子,难说!

    一群人静静候着,唐僧也是认真思考起来。

    要说治理国家,中华五千年的确是经验丰富,思想也自然足够璀璨,但还真找不出一个万全之策来,太先进的自然是不行,落后的就更不行了。

    以唐僧的价值观来说,他要做的无非是两点——提高普通人、弱势群体的地位;使强者有敬畏、不任性。

    这其实也是人类文明进化故事的主线剧情,行之有效方法也是只有两个——开民智、立法制。

    但在操作过程中问题就多了,比如在人民群众思想还没开放的时候就给予权力,他们大概率是不会正确使用,也不会认真看待、珍惜的,他们反而会抱着有权不用、过期做废的老旧思想,做出许多错事,这是新z国走出来的教训。

    于是往后走权力就集中制了,义务教育、以先带后,同样也是优缺点都有,这大概就是天地不全、不断演化的天道吧。

    这样想着,于是唐僧开口道:“一个国家想要长治久安,第一需要君王有德行、第二需要百官有才能。君王、百官的德行可以依靠祖宗教诲、承继下来的,但才能是不能通过血脉流传给子孙后代的,所以要广兴教育,要百姓都来聆听佛法,广传佛法的同时,也要传授知识与道理,甚至佛法本身就是一种知识与道理。”

    唐僧首先肯定了封建帝制,这也是没有办法的事情,不肯定这一点,人家皇帝凭什么跟着你干。

    “这样百姓获得了知识、明悟了道理,就可以为帝王所用,帝王也可以凭借这点来制衡百官,清除、替换掉那些失去才能与德行的官员,若有不服从教化的,我佛门也有金刚怒目、护法神通。”

    一个阶级推翻另一个阶级,自然不可能是从容雅致的,唐僧刚才修改的话语,以另一种形式再次出现在了他口中。

    唐僧继续说道:“这是治国理政,至于大乘奥义,全貌还在灵山,我这里只传你我自己的禅宗奥义。”

    唐僧说着朝孙悟空几人一招手,示意他们都来听着,自己要开始传法了。>> --
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