袁宗皋这里则趁着车驾在沿途关驿歇息时，就去了附近寺院借粮米药材。

    因为袁宗皋本身就是当地大乡宦，再加上他又即将成为帝师，还话里话外带着威胁的缘故，所以寺院地主们倒是没有拒绝借粮借药材，还主动改借为捐，而且合计共捐了一万石粮米和大量药材，并由住持亲自带俗家弟子押送而来。

    由于这些大和尚们很识趣，朱厚熜也就还是在他们送粮来后见了他们一面，以鼓励他们积极参与公益之事。

    和尚们对此自然很高兴，他们现在也没办法不敢答应，于是所图的就只有能在嗣君面前留个好印象。

    毕竟嗣君真要做“灭佛”的事，他们只会吃更大的亏。

    而若给嗣君留个好印象，没准还能让嗣君更加礼佛，使自己这些僧人的地位提升不少。

    当然，他们自然不希望他们捐出粮米，反而让嗣君对他们起贪心。

    好在朱厚熜现在给他们的人设形象是不强夺民利的纯良形象，倒也让他们在这方面的担忧之心没那么强烈。

    不过，朱厚熜没想到的是，因他沿途济民，结果造成，沿途许多流民选择了跟随在他一起北上，不少都缀在他的车驾队伍后面。

    “他们说去附近城郭也无食可谋，只能继续流亡各处，与其去别的地方流亡，不如回来跟着嗣君的车驾流亡。”

    “这样，沿途不担心盗匪大虫不说，吃完了粮，闹了瘟疫，还能有嗣君救济，无疑会更放心些，他们也已经认定嗣君是会管他们死活的好皇帝！”

    朱厚熜从袁宗皋这里知道这些流民执意跟随车驾北上的缘由后，就点了点头。

    他知道，出现这种情况跟眼下大明人口过剩，产业单一，官府和大户吸纳不了那么多人口有关。

    尤其是在如今土地兼并加剧，近年来灾害也加剧和公共建设力度不够后，人口过剩的问题也就显得更加严重，无业流民也就更多。

    流民们在见到有个愿意管他们死活的皇帝后，自然会把朱厚熜当救命稻草。

    为此。

    朱厚熜就将梁储等传了来，问：“不少百姓要跟随我们一起进京，诸卿有什么看法？”

    梁储和毛澄等来自京里的清流文官们皆沉默不答。

    这是因为，他们既不能说皇帝你不能带这些百姓进京，当将这些百姓暴力驱赶走，毕竟一旦带这些百姓进京，就会给朝廷带来很大的财政负担。

    要知道，现在朝中执政连十多万军校都觉得养不起，要裁减，哪里会愿意养这些流民。

    同样。

    他们也不能说应该带着这些百姓进京，大不了进行财政改革，如清理北方庄>> --