做的。’赵一敬嘿嘿笑了笑，招出皮兽，跨上，破空而去。

    ...

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    天光里，宋延将册子分别打开，细细研读。

    《小五行手》，便是练的双手五行不侵，具体则是以匣中赠予的“五对儿五行核桃”练手。

    水最柔，故而从水行核桃开始。

    三日后更换木行核桃，因为水生木。

    木行之后再分别为火行，土行，金行。

    小半个月后，再换回水行。

    周而复始，以此练手。

    期间顺序决不能错，否则便会受伤。

    而这“五行核桃”其中所蕴藏的五行玄气也需等量，这...是需要大师特制的，并不是那么容易买到。

    这也让宋延想到了“练玄三层”的修炼法门，很明显...这一层确实是需要某种外物的。

    纵然他一旦得到那外物，怕是能以极快时间破镜，但没有外物却也不行。

    他的面板并不能无中生有，并不能把不存在的东西变出来，然后让他提升境界。

    《画皮术》，则是需要“画以入神”。

    他们这些弟子得到的画稿，都并非原稿。

    因为印刻的原因，每一张画稿都只能制一张皮影。

    所以，“有神”的画稿是很珍贵的。

    宋延看了许久，却愕然地发现自己面板上并未多出两个新法术。

    不过，这两本册子也不像是假的。

    于是，他先照着练了起来。

    五行核桃手中转，观物查神心中藏。

    ...

    转眼，半个月过去。

    这五行核桃也算是在宋延巴掌心儿里走了一个轮回了。

    而宋延也霍然有一种“面板上即将出现《小五行手》”的感觉。

    很显然，大众法术是只要从玉简里取了，就能浮现在面板上。

    但这种秘术，却需要你自己有一个粗略认知和体验，那才能登上面板。

    意识到这一点后，宋延也决定把《画皮术》的修炼提上日程。

    《画皮术》中说“观物方能查神”。

    意思就是：你必须看了活物，才能知道怎么画才能画出它>> --