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四路公交(二十)

    淳于轻盈落定,一手握着向上的梁柱一手把着脚边的横梁。

    鎏金佛像很是笨重,也不会跳起或抬头,在梁上的确是能够回避它视野的绝佳观察位。

    佛像以自身的体重强行撞开了门,被淳于闪避掉扑了个空,眼见着就要摔在地上,却以一个诡异的角度稳住了身形,像个不倒翁一样又晃悠了回来。

    它就这样稳稳立在大堂内,就像被人安放于此。

    可这尊佛像却并未给淳于任何宝相庄严之感,它无法驱散四灵寺里沉积的阴鸷,甚至它本身就是这房中最为吊诡的存在。

    佛像开始了缓缓地转动,像石碾一般研磨着地面。

    淳于终于得见这鎏金佛的正面——极为栩栩如生的一张脸,虽说表情安详,却不似寻常佛像。

    要知道,佛文化流传逾千年,绝大多数民间供奉的神佛塑像都有了固定的面容。也就是说除开个别特殊神像,其余大家用的都是同一张建模脸。

    可四灵寺这尊不被供奉的佛像,却有着不同于标准脸的面容,且极为精致。

    淳于瞳孔一缩,心中一个答案浮现。

    破败的小庙,精致却异于寻常的佛像,且通灵有识……那它极有可能是一尊——肉身佛。

    肉身佛其实本身并不是什么邪祟,甚至地位还颇为崇高,一般只有极有修为的高僧活佛或者大善人才有资格被制成肉身佛。待他们身死后,受完祭拜,进行一系列防腐处理,在罐中封存三年,启封后若肉身不腐,就能将其塑成金身,成为一尊肉身佛。

    但显然眼前的这尊肉身佛并未显露出它应有的慈悲肃穆,反而充满了对人的敌意。

    它是被四灵寺的怪谈污染了吗?还是受到了蛇仙的蛊惑?

    不然淳于实在难以解释,肉身佛生前既为至善,死后重塑金身又怎会如此仇视身为人类的自己?

    在他思忖的工夫,肉身佛已经在大堂转了一圈了,见遍寻不得,正欲离开。

    淳于哪会让它轻易离开。

    他趁佛像慢慢悠悠转动的空当,灵巧地从梁上滑了下来,轻轻踮在半开的门沿,朝它撇了一个二踢脚,随后光速溜出门缝顺手将门带上。

    他倚在门板上,听见门内传来一声清脆的炮仗炸响,随后是重物倒地的动静。

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