思汗却正相反。

    从良乡到这里，定海军的一切都在成吉思汗的掌握之下。他们疲惫，他们松散，他们没有准备，他们没法与蒙古人对抗！

    何况从三角淀正面出击的蒙古军，数量超过五千，负责指挥前队的又是札八儿火者这样的老手。成吉思汗深信他们能如铁盾，而与之相比，绝望突击的定海军不过是一根芦苇罢了。

    如果己方居然挡不住行军状态的定海军少许人手，成吉思汗也用不着考虑征服谁了，立刻就带着部下回草原放羊才是正经。

    需要疑问的，只有郭宁会怎么死。他会冲锋而死？还是带领部下困守某地，被蒙古勇士们围攻而死？

    为了防止此人跳进卢沟河里游泳逃跑，成吉思汗甚至还安排了部下，带了一批会水的蒙古人，提前打造了木筏。

    成吉思汗愉快地想到，最好还是让他奋勇冲锋，死在九斿白纛之下。

    这样的勇士适合壮烈战死，也只有最壮烈的死法，才配得上他们曾经的战绩，才能够告慰被定海军杀死的那么多蒙古将士。

    当然，看着这样的勇士被屠戮一空，也是不能放弃的享受。

    这样的爱好，放在旁人眼里有点可怕。

    草原上有许多人因此暗地里传说，成吉思汗并没有把旁人看作同类，或者说，成吉思汗本身就不是人，而是半神。他是始祖母阿兰和黄金天神的直系后代，是腾格里的血脉，所以理所应当地会从摧毁和杀戮中得到快感，就像普通的蒙古人为了吃肉而杀死牛羊时，也很愉快。

    那种传言，很多都是萨满们可以释放出去的。成吉思汗本人并不相信。年轻时在斡难河里拾果子、撅草根的情形，被泰赤乌部的人用铁链锁住的情形，他可还记得呢。哪有神灵的后代会吃这种苦头的道理。

    但成吉思汗确实从摧毁和杀戮中得到了快乐，甚至乐此不疲，所以他才会在统一草原后保持着不断对外进攻的姿态，所以他才会坚定不移地走在征服一切的道路上，追逐着前人从来没有想象过的伟大目标。

    “让札八儿火者稍微慢一点，先让侧翼的骑兵把定海军的队列横向切开！”他忽然说了一句。

    一名怯薛立即飞驰传令。

    上万人的大规模会战就是这样，哪怕敌人已经生路断绝，但困兽犹斗最为激烈。主帅需要清楚地把握战场上微妙的变化，确保己方的兵力调度能打在敌人最致命的空隙和弱点。

    现在，定海军狭长的行军队列就是最大的弱点。如果札八儿火者行进速度太快，就不是阻碍定海军的前进，而会反向推动定海军了。如果把敌军压到糜集成团，反而不适合侧翼骑兵的切割和乱战。

    成吉思汗敏锐地注意到了这一点，所以立刻发出了命令。

    但传令的怯薛把成吉思汗的话语复述出来以后，札八儿火者却连连摇头：“你去告诉大汗，不是我们动作快，我们没有动，是定海军来的很快！你看看他们这模样，不是冲锋，是找死啊！”

    那怯薛勒马眺望前头，不禁失笑：“真是找死，哪有这样乱来的？”

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