;事实上，晚期的拜占庭皇帝只干三件大事：守城，求援，开会。

    每一次奥斯曼进逼君堡，皇帝就会前往西欧求援。

    教会统一就是西方援助的条件之一。

    对此，皇帝和大多数大臣倒是非常赞同。

    教士中的有识之士也不会反对。

    最大的阻力反而来自平民。

    每次谈判，君堡就会民怨沸腾。

    因为他们一无所有，只好抓住宗教的外衣，将自己层层包裹。

    所以拜占庭一方主要以拖为主。

    老实说，罗马教皇给的条件相当宽容。

    不仅允许东正教保留自己的独特习俗，还承诺不对东正教会加以干涉。

    但是，希腊正教徒把对拉丁人的仇恨迁移到天主教身上，死活不想接受。

    在1439年佛罗伦萨大公会议上达成的教会统一，在拜占庭皇帝的有意放纵下，成了一纸空文。

    希腊正教徒很不满意，他们没能阻止皇帝的叛教行为；

    罗马公教会也很不满意，他们谈判这么久，竹篮打水一场空。

    典型的拜占庭式“智慧”，两边不讨好。

    瓦尔纳十字军战败后，病倒的皇帝约安尼斯八世宣布重启谈判，由皇弟君士坦丁全权负责。

    此时，双方正在商定参会的具体细节。

    “父亲，让我去罗马走一趟吧。”

    以撒站起身。

    “我的舰队也可以参与护送诸位教士，可以省下雇佣船队的钱。”

    君士坦丁和褔贾尔对视一眼，点点头，

    “那就这样吧。”

    科林斯这边的事情以撒也不好插手，该做的和不该做的都做了，接下来顺其自然就好。

    摩里亚半岛在君士坦丁的治理下，已经几乎达到了上限。

    凭借一个摩里亚半岛和一个半死不活的君士坦丁堡，显然无法对抗奥斯曼的大军。

    必须跳出局限，前往更广阔的天地，以求一线生机。

    以撒也可以利用对历史大势和人物的了解，大展拳脚。

    出发，罗马！>> --