傅君瑜奇道：“夫君刚才说的天津桥上不止是有他们两个人是不是在说隐藏在洛水对岸巷道中的那几股气息？这些人似乎正在蓄意的隐藏自己的气息，能够将气息隐藏到现在这种微明境界的人在江湖上应该有些名头。而且有一个人的气息非常的熟悉，只是瑜儿想不起来是在哪里遇到过这种气息。”

    我刚要回答，就听身边的商秀珣说道：“还能有谁，肯定是李世民的那帮手下，以李世民的身份在夜间出行身后定然会有一打跟屁虫才合情合理。君瑜刚才说的那个熟悉的气息就是庞玉，我们只是在酒楼的时候见过他与邢漠飞的决斗，所以对他的印象不是很深刻。”

    祝玉妍向我询问道：“李世民身边的那个女子身上的所散发的气质让人有一种若即若离的虚无的感觉，似乎根本就属于这个尘世间一般，她是不是就是梵青惠的徒弟，慈航静斋的入世传人师飞暄？只有她们慈航静斋的人才会如此的故弄玄虚，蓄意的让自己修炼出这样的一种气质，借此来维持她们自以为是的那种超然人世的虚伪的外表。唉，同我的婠儿一样，师飞暄也不过是梵青惠或是说慈航静斋的又一个无辜的试验品，只不过是我已经因为夫君的缘故而觉醒而梵青惠则依旧是在执迷不悟。”

    我向她笑了笑道：“这个时间又能够又多少个人像玉妍这般能够做到立地顿悟？慈航静斋千年来的统治地位早已经是历代斋主迷失在自己的修为目标当中，地尼当年创建静斋的初衷是好的，佛教来源于天竺，其中根本的宗旨是让人放弃自己心中的理想，全身心的将自己奉献给佛，听从佛的摆布。佛教宣扬因果论，你这一辈所遭受道的挫折，困苦都是因为你上辈子所做下的恶事而得到的报应，这是天命你不得反抗也不得违背，你所能够做的也只有逆来顺受，而那些统治者则是自诩为天命，佛祖在尘世间的金身，因此你只有遵从他的奴役而没有反抗的权力。不知道释伽摩尼当初所创立的真正教义是什么，或许真的是想达到一个救苦救难的目的，亦或许是对人间无恶的理想社会的一个过于美好的憧憬，但是佛教传到中土之后经过千年的演变早已经改变了原来的味道，变的有些不伦不类论为某个统治阶层的一个束缚人民的精神枷锁。地尼也正是看破了这一点，才令辟蹊径想通过一种特殊的途径将中土的自生的道教与儒教与结合到佛教之中，想借此来消磨佛教中原有的那些束缚人思想的部分，这种三教合流的思想正是慈航静斋信奉了千年的思想，可惜地尼的初衷是好的，但是她本身的思想意识还没有达到那个高度也可以说是没有达到那个境界。结果三教合流最后的结果反而是创造出了中土自身的迂腐的教派。”

    宋玉致等女听了我的长篇大论之后，一脸茫然的看着我，对于她们这些一直都生活在这样的一个被一种思想上的精神枷锁限制的世界的人来说，我说的这些话有些过于的深奥也可以说是她们根本就无从理解。卫贞贞莫名其妙的看了我一会儿，然后嘻笑道：“我们才不管也不想去理会这些乱七八糟听起来就让人头痛的东西呢。只要能够陪在夫君身边，贞贞这一辈子就已经足够了。”

    素素轻柔的说道：“贞姐说的对，不管夫君怎么做，做什么事我们都会站在夫君的这一边，是不是有些盲从呢？但这却是我们作为妻子要做到的最起码的事情。”

    我微笑着在素素的脸上轻轻的抚摸了一下，她是我众多妻子中最恬静的一个，恬静到让人生出一种她似乎有些软弱的错觉，其实与她接触久>> --