下午时分，屋外的毛毛小雨仍然下个不停。举目望向远处，远处的山林似烟似雾，有点分辨不出来了。

    此时已经是十月中旬，按照往年的情况，应该已经是入秋时节了，但是天气却是很反常，偶尔有那么几天就像是夏天一般，让人感受不到秋天的气息。

    而这反常的天气，就像战国各个势力一般，为了利益，完全可以朝定夕改。以往大内家在筑前国西部地区得势之时，这些寺庙势力都是大内家的坚定支持者。现在随着大内家联军在高良山脚下大败于罗氏家，而作为筑前国的管理家族杉家的家督也被罗氏家所杀，这些寺庙势力也不愿意与即将入主筑前西部地区的罗氏家对抗从而影响到了自身的利益，于是立即抛弃了大内家，果断地联系上了罗氏家联合进行对筑前国西部地区利益的瓜分。

    茶会结束后，在禅荣大师的组织下，罗氏家与众寺庙势力进行了面谈。经过两个多时辰的商谈，两方终于达成了合作的协议。

    博多地区（主要是早良、那珂、席田、糟屋、御笠这五郡）的寺庙势力将会在不久后公开承认并支持罗氏家对怡土、志摩、早良、那珂、席田、糟屋、夜须、下座、上座、御笠十郡的统治（筑前国一共有十五郡，除这十郡以外，还有东部地区的宗像、远贺、鞍手、嘉麻、穗浪五郡），宣召这些地区的信徒配合罗氏家的统治。

    其次。这些寺庙将遵守罗氏家的度牒制度，将会在罗氏家的管理下登记各个寺庙僧侣的信息。此外。寺庙势力承认罗氏家对太宰府的所有权，同意将太宰府以及其附近地区交接给罗氏家。至此，罗氏家将彻底掌控太宰府，政良也成为了名副其实的太宰少贰。

    而罗氏家所要付出的，却是要承认这些寺庙对已经占有的领地的所有权，这些领地所得赋税也无须交给罗氏家（实际上，以往大内家统治时期就是这样的制度）。而且他们还可以保有目前所有的僧兵队伍，但是不得再增加僧兵队伍的规模（相比起大内家时期。已经对僧兵的规模作了限制）。

    同时，他们必须遵守罗氏家的法度，若是僧侣犯事，将由双方共同审判。这不但限制了这些寺庙继续霸占更多的领地，也限制了这些僧侣肆意触犯罗氏家法度的可能。这已经是寺庙一方极大的让步了，以往寺庙的势力犯事，当地的豪族根本就没有处罚他们的办法。

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