被今川义元所想到的少年次郎三郎（也就是日后的德川家康），此时正跪坐在骏府国临济寺的一间木屋中。

    这间木屋曾经是今川家首席军师太原雪斋圆寂前（太原雪斋于弘治元年十月圆寂，享年六十。死后获赐“宝珠护国禅师”的谥号），最后时刻呆的地方。

    这两年，对于这个少年而言，的确是多事之年。弘治元年（1555），三月，在家臣们的苦心周旋下，今川义元终于亲自授予竹千代乌帽子，并且为他举行了元服仪式。今川义元本想在竹千代十五岁时为他举行元服仪式，但经不起冈崎家臣们的再三恳求，终于将仪式提前了一年。

    举行仪式当时，今川义元的情绪始终很好。竹千代穿上在义元的指示下做成的成人服饰，戴上了乌帽子，接受了今川义元赐给他的“元”字，加冠仪式便告结束。从这日始，竹千代开始剃掉额发，改名松平次郎三郎元信，正式跨入成人之列。

    冈崎众臣的喜悦之情自然不在话下。但阴影仍然笼罩在众人心头，因为前一年十一月华阳院夫人去世带来的伤痛依然挥之不去。

    到骏府之后的源应尼（也就是华阳院夫人）为免遭世人猜疑，甚至不得不表面上和竹千代了无往来。她是一个被这个世界抛弃的悲哀的人，是一个活在阴影里的人。她虽时刻关注竹千代的衣食起居，暗中给予他无限的爱护。但从未被允许到今川义元府邸中照顾竹千代。而她自己为了避嫌，也从未在关口刑部少辅府邸中露过面。

    祖母华阳院夫人去世那天夜里，次郎三郎彻夜伏在她枕边哭泣。祖母给他留下的最后一段话，是关于他在阿古居城的亲生母亲於大之事。

    “今川大人总有一天要赴京城。那时，你无疑会跟随他去。这样一来，刈谷和阿古居便会成为激烈的战场。但你不要忘记，在那战场上有你的母亲。知道吗？你母亲肯定在暗自考虑你的将来，你要请求今川大人安排你和你母亲见面，一定要安全地见到她。要时刻记住这一点。”

    次郎三郎元信睁大眼睛，反复咀嚼着祖母的遗言。如果他不能为自己的母亲做点事情。他还有什么用？作为武将。如果不得不进攻母亲所在的城池，又该怎么办？十四岁的次郎三郎元信了无应对之策。他茫然地送走了祖母。没多久，又接到了成婚之命，并且在今年（1556）的年初。他迎娶了今川义元的外甥女阿鹤（也就是历史中的筑山殿）。

    只是在成婚之后。次郎三郎反而更加烦恼起来了。因为他想起了自从来到骏府国后，一直作为他的老师的雪斋禅师临终前跟他说的话。那是去年次郎三郎在得知自己即将迎娶今川义元的外甥女阿鹤的消息后的一个下午，他被带到了躺在病床上的雪斋禅师的面前。

    “到枕边来。”次郎三郎还清晰记得禅师是这样让他来到禅师的榻榻米前的。

    当时次郎三郎一阵紧张。但依然恭顺地走到枕边，“大师的病情如何？”

    雪斋禅师的声音很平静：“真是个好天气！你看那边。”次郎三郎放眼向窗外望去，只见梅花枝丫在初春的明媚阳光下，发着微光。
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