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    加藤段藏、石川五右卫门、阿狸众人打着火把，沿着毛利家众人逃跑时留下的明显痕迹一路追出了地道，然后从地道所在的树林中的树木被折断的方向来看，对方似乎是跑向了附近的一间寺庙了。

    实际上，即便经历了此前的一场针对罗氏家的一向一揆，大量的寺庙神社被罗氏家所清洗，但此时安艺国当地依然保留着不少的寺庙神社的。当然，相比起京都、奈良等地，那里的寺庙、神社才是遍地都是，和尚沙弥神官满地走，一块板砖扔在人群中都有一个和尚神官的，还有几个和他们扯上关系的人。

    而安艺国这里，那些寺庙、神社主要都是修筑在沼田川、小濑川、太田川这几条主要河流附近，或是附近町目人口密集之地，一般而言，寺僧神官都是不事生产专管诵经念佛，如果没有为他们服役的山农、樵夫、牧子等一般领民，又如果没有领民来烧香求药的话，他们必然会活活饿死的。

    而恰巧这附近的确有着这么唯一的一座神社（战国乱世时期。一般的神社寺院是不分家的。特别是在这些乡下地方更是如此。而且这些寺庙神社常常为了本地武士老爷的口味变化而变化）。

    这座寺庙，加藤段藏曾经去过，他还清楚地记得，在这座名为大藏神社的寺庙的前院供奉的，是以主公政良的外形为标准的八幡大菩萨神像（这实际上是罗氏家开始整顿当地寺庙神社后，强行要求那些并没有参与到此前针对罗氏家的一向一揆中，而且又主动向罗氏家臣服，接受罗氏家一切法度。将寺庙大量土地等交了出来的寺庙神社安置的拜祭神像），偏殿内供奉的则是是观音菩萨，院中管事的全都是一群光瓢的和尚。

    “看来毛利家的那些人现在也只能逃往这座寺庙了，真是愚蠢阿，就算是逃跑，也留下了一部分人在木屋那里没有带走，这不是让我们从你那些留下的人的口中知道你们逃跑了吗，再认真搜寻一下，自然就发现了你们的地道了，可怜的家伙。还以为我们找不到地道呢，竟然在逃跑的过程中留下如此明显的痕迹。”在心里狠狠鄙视一番后。加藤段藏随即下令手下继续追击。

    大藏神社此时正大门紧闭，全寺庙神社当中的人此时都陷入了沉睡当中，完全就不知道正有两队人马往他们这里赶来。

    而作为该神社的主持的大藏和尚，此时正抱着两个侍女呼呼大睡着，他所主持的这座寺庙神社是本地附近唯一的寺庙神社了，里面大小僧侣沙弥十余人，再加上他们的家人仆役总共加起来足足有五、六十人。

    以前由于占有大量的田地，而且还有着不少的农民帮助寺庙种地，所以寺庙中众人的生活过的是优哉游哉的，结果现在在罗氏家掌控当地以后，寺庙不但不得不交出>> --