了？

    燕王要造·反的事不难从道衍口中得知，他为何对此也如此镇定，难道真的已经参透道法自然大道无为了？那他还守着乾园做什么。

    曹阔不是阴谋论也不是纵横家，想不通的事情就暂时不想，且行且看。

    吸收了无量珠后对惊涛楼做了一番安排和叮嘱，便随道衍出发了，路上他只带了柳毛毛，山外有燕王的人护送，一路上倒也没什么麻烦。

    北京此时还叫北平府，袭用元朝的名字，虽然现在还不是帝都，但是作为边关重镇，这里也是气象万千。

    曹阔没有像想象中那样跑到燕王府去跪拜燕王，喝个鸡血纳个投名状然后开工干活，而是被马车带进一个小院子，暂时在这里安顿下来。

    燕王府此时正在召开一项紧急会议，朱棣之所以不见曹阔是因为道衍的一番话，他给曹阔卜了一卦：“初闻‘燕王不需我’，和尚认为此乃同道中人，或有观星望斗之能，早已探得天机，因此毛遂自荐要见上一见。初见此人和尚便惊于他的相貌，看其面相仁心慈目、和光同尘，乃诸恶莫作、众善奉行之人，但观其九骨多暴戾恣睢、横行无忌。和尚阅人无数却从未见此怪相，不见阳数不见阴数视为大妖，百相居于一面诡谲多变视为不定，正如这卦上所说：大妖、无定。”

    “那你为何将此人带回？”朱高煦拍桌子质问。

    道衍没有解释，而是问朱棣：“王爷可知八荒迟悔此人？”

    朱棣思索一阵，道：“我只知道八荒是当年十三宗的战宗，并不知迟悔此人，那时年少，父皇也少有提及，并不识得。”

    道衍正色道：“先帝定天下，迟悔此人多有助益，多少战阵都是他夺旗斩将力勉狂澜，有沙场游鱼之称，但此人不喜功名少显勋绩，过着隐士一般的日子，即使定国后受到胡蓝牵连也没能诛杀此人，是十三宗里最飘忽不定的一个。”

    “有一位故人说他得道家真传，通晓天机测得命数，和尚深信不疑，此次在太行山就见到此人，若和尚没记错，他早已过了百岁之寿，却身如常人无迟暮之像，最让和尚觉得不可思议的是，迟悔早已与这匪首为伴，他的看法是‘妖仙得道，以身饲魔。’，所以是杀是留还请王>> --