别是男女生宿舍。住在梧桐新村的孩子都采用走读制，但城东农庄那边的孩子需要住校。

    至于幼儿园，也就是被殷清风称为蒙学的地方还没有开始动工，等统计好这些孩子们的人数和初学学堂建好了才能轮到那里。但他已经替幼儿园准备好了教材。

    殷清风有一个发小，有一颗强闻博记的脑袋。所以，那个发小在他们那一小撮人里面人送外号“小百科”。在没有网络的年代里，不管谁问那个发小什么问题，几乎是张嘴就能答上来。

    进入高中时要分文理班，发小本来是想报文科班的，结果他家人非说什么学好数理化，走遍天下都不怕。结果...悲剧了。

    他每当想起那个后来变得很颓废的发小，他就伤心难过、他就痛恨那僵硬的教育体制。

    现在他有机会“当家做主”了，对于如何开展教育，他分外用心。

    在决定兴办教育后，他想起了文学作品中的某个群体----食古不化的酸儒。他越想越觉得“食古不化”这四个字真是太生动准确了。

    颜之推在中写道：“教儿婴孩”，意为对一个人施加教育应该及时及早。可见，古人对儿童的启蒙是有一定的认识的。

    但是，应该如何着手进行启蒙呢？

    中国第一本儿童启蒙书籍，是南北朝时期梁朝的周兴嗣奉命编纂的。

    第二本是北宋的、第三本是南宋的。

    后来，陆续出现了、、、、、等等读物。

    殷清风也读过，但是第一句他就懵逼了。

    天地玄黄，宇宙洪荒。如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。

    天地这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常之多，太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义，必须要读。

    易经是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化中和诸子百家等等统统都是从这个根上发展出来的。

    开篇第一句就提到中华文化的根源出自，这属实了不起。但是，那些屁都不懂的孩子就算知道的名字，也理解不了代表的意义，更不要说这第一句非大学问者不能详细解答的了。这让孩子们还有学习的兴趣吗？

    学习，兴趣很重要。没有学习的兴趣，就算长辈与老师再逼迫、再严厉又如何？

    古人的确编写出很多启蒙读物，但很多孩子学的第一本书是。

    是四书五经之首，想学习四书五经，就要从开始。

    不但记录了孔子的思想，也包括了他那些学生的思想。可以说，是集孔儒学术的大成者的一本书。

    就这样的一本书，要什么的一个老师讲解起来才能让孩子们欣然接受？全神贯注的听讲？

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