东面的门上挂着“参谋部”的字样。

    “部”虽然有很多解释，但人们首先想到的还是三省六部制。

    正是这样的联想，这些人齐齐的看向李靖。

    李靖推开房门，将众人引进屋内。

    前面进去的人立刻就发出了惊讶声，后面的人急切的想知道前面的人看到了什么。

    屋内除了桌椅板凳之外，只有两样东西：桌子上的长安城的沙盘和墙上一副长安城的舆图。

    舆图是古代地图的称呼。

    舆的意思是车的底座，用来承载物体的，因为地图上载有山川、城镇、四方地物，所以古人就把地图叫作舆图，把地理学叫作舆地学，甚至把看风水叫作勘舆学。

    现代的中国，大致有三个地方有着详尽的地图。

    第一是部队。分散在海陆空航天导弹等各部队手里第二是地质局。没有地图还搞个毛线的地质勘探和测绘啊第三是人防办。各地人防办的地图不但标注了有可能遭到来自何方的海陆空的打击，还有向何方疏散居民的地图。

    但古代中国的地图只能是皇家来掌握。如果私人绘制和收藏地图，结果只有一个：以谋反罪处理掉。

    虽然地图只能是皇家来掌握，但有权利观看过地图的人肯定不少。

    在场的人不是没看过地图，而是没看过这种形式和详尽的地图。

    墙上的地图同样是长安城的地图。

    这幅长安城地图，除了宫城的部分是空白外，城内所有的内容都被标注了出来。

    城墙多宽多高、每个坊区有多少住户和人口、每个坊区水井的位置、各个显贵住在哪个坊区、坊区与坊区之间的距离是多少

    总之，任谁看了都会得出一目了然的评语。

    古代地图的通病是，注意大的方向而忽略局部的细节。这种情况，直到宋朝时期才得到改善。

    现藏于西安碑林博物馆的南宋时期的禹迹图显示，该图无论是艺术性还是科学性达到了一个相当的高度，比如对黄河、长江的表示，与今天相似度很高。

    华夷图与禹贡图是正反面，成图的时间略晚，风格明显不一，科学性跟美学性略低。它最大的亮点就在于新疆方向，楼兰、鄯善、莎车、碎叶、葱岭、疏勒河还有一个证明主权的大唐安西都护府，都刻画得非常情楚。

    除了细节之外，现代人熟悉的公路线、代表不同人口规模的城市的那种圈圈、不同行政区的界限等等，在古代地图都很少或得不到体现。

    蛰伏地图除了标志出长安城内的细节，在几个城门外还有几条线，上面分别标注去陈仓、兰州多少里、去灵州、潼关、襄阳、益州有多远等等。

    当然，这些里程数都是李靖等人提供的，与实际里程数会有一定差别，但殷清风只想通过这个来表达某种意图而已。

    李靖介绍道：“淮阳侯借着修建城内水渠的机会，测量后与吕博士和阎立德尚衣奉御绘制了这幅城区图。

    这幅城区图以战争的角度来说，意义并不大除非有敌人攻进长安城，然后守军依靠每个坊区进行抵抗。

    但淮阳侯向太子显示的是，以后大唐的作战地图要以这样的形式来绘制，然后大唐的将军们可以根据这样详尽的地图来制定各种>> --