韦氏族人的心怦怦乱跳。

    不是被学生们响亮的声音吓的，而是出自对李世民的恐惧。

    他们出生在北周，经历了北周和隋朝，以及现在的李唐。对这三朝的官制等深有体会。

    宇文泰为了向世人显示宇文氏的政权并非僭伪，他采纳了苏绰、卢辩等人的谏言，依据《周礼》制定了新官制。

    这套新官制抛弃了魏晋以来的官职名号，仿《周礼》设立六官：宇文泰为太师、大冢宰，李弼为太傅、大司徒，赵贵为太保、大宗伯，独孤信为大司马，于谨为大司寇，侯莫陈崇为大司空，余官称号也都仿照《周礼》。

    但他并不是将秦汉官制一概废除，而是参照使用，尤其是地方官职仍行秦汉旧法而不变。

    在官制革新之前，宇文泰又作九命之典，以叙内外官爵，即将官吏的等级分为十八命，正九命和九命。命数多者官高，如柱国大将军为正九命，骠骑、车骑大将军为九命。

    命实际上就是品，不过，品以正一品为最高官，命以正九命为最高官。

    同时，宇文泰在革新官制之际，将地方官吏任免之权收归中央，加强中央集权。

    隋文帝在谋夺宇文氏的江山后，立即废除了北周的天、地、春、秋、冬、夏六官制，创建了三省六部制。

    在州县，北周制设州、郡、县三级地方官署。开皇三年，文帝听从河南道行台兵尚书杨尚希的谏言，废除郡级官署，改为州、县二级制。州设刺史，县设县令。

    同样是开国之主，隋文帝即位后创三省六部制、三年后又确立郡县制，而李渊为帝多年，各政制全无革新，几乎全部因袭前隋制度。这，就是各世家轻视陇西李氏的根本原因。

    李唐的官制依然是三省六部制、地方依然是郡县制、土地政令依然沿袭均田令、官吏选任制度依然是前隋的科举制、就连律法也是在《开皇律》的基础上增加了“五十三条新格”而已。

    租庸调中的“庸”于前隋开皇二年试行；“租”和“调”虽然不是始于前隋，但前隋承袭北周，李唐又承袭了前隋。

    连一国之根本---税赋，都沿袭前制，李氏可有帝王之相？

    各世家经历了多朝多代，从各项制度上就能体察出这些政权的国祚是否长久。

    李唐内有无能开国之主、子嗣夺嫡储位未明，外有大家族把持地方、民心不稳，各世家岂会相信李唐的国祚能长久？

    虽然李渊在武德四年废除隋五铢而铸开元通宝，但这改变不了世家对陇西李氏粗鄙的认知，因为这是每个皇者应该做的举措，根本不值得颂扬。

    而后来推出的钱币令，虽然较开元通宝更有效>> --