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第七十三章 封建制度!



    勉强算是比奴隶好一集。

    而在中国封建制度里,农民们名义上是有的人身,但实际由于各种原因,农民也没有多少自由。这就是东西方封建体系下层构造最大的区别。自由不自由姑且不,那是那群填饱了肚没事干的人有资格的。像下层的农奴,与其给他们自由,例不如让他们吃饱饭,不用挨饿受冻来得好。

    农奴!

    就是墨菲第一个平手的地方。

    土地是最重要的资源,可是前世哪怕到了引世纪,生活在那个对代的人又有多少拥有自己的土地?哪怕是居住的房,也只不过是拥有一定使用的年限而已的。

    墨菲不是一个理想化的人,他也从来没有想过建立什么人间天国,那是不可能的!

    当然社会主义就更不可能了。

    他只是想要建立起来一个更加合理的,相对更公正一些的,能够让所有努力的人都有晋升的渠道,能够一步一步向上爬的制度。而最大的前提,则是能够适应这个时代,不会引起整个时代的反弹!

    墨菲目前计划的核心,简单来,就是将农奴转变为佃户!

    没错!

    就是佃户!

    拥有名义上的人身自主,但是没有土地,为贵族地主阶层工作,然后上交粮租的农民。

    墨菲无法容忍各地的原住民贵族夹持土地,建立一个个属于自己的‘国中国”所以土地的第一所有权必须归于公国本身!而第二所有权则属于公国的统治者,也就墨菲本人,雅典公国的大公下。一直到第三所有权,这下放到各地的贵族官员士兵等等拥有土地的人手中。

    分封的共地属于个人财产,可以买卖交易,是神圣的si人财产,受到神殿的见证,除非是犯下严重的罪行,否则的话哪怕是国王也不可以无故收回。

    但是名义上的最高所有权必须是属于公国本身!

    不是属于那些原住民贵族。这些土地虽然为他们所有,但却是由公国赐予的,不是他们的si人王国。而那些原住民贵族乎中的农奴,也不是他们掌控的奴隶,他们的si人财产,而是公国的民,是墨菲的民。哪怕是他们的身份再卑贱,哪怕他们从来没有拥有过所谓的人身自由,但是墨菲也必须给他们名义上的自由。

    墨菲给这些挣扎在最下层的人民,准备了一个新的身份。

    那就是佃户。

    他们没有土地,只能够为贵族阶层耕种,形同奴隶,但却不是奴隶!!。

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