华飞在那家茶馆呆了很久。一边听着说书先生改编的评书，一边听着周围百姓的议论。虽然说书先生避重就轻，把评书的重点放在战况的激烈和惊险刺激等等因素方面，但是华飞的思绪却忍不住飘远，飘向那遥远的台湾，飘向那遥远的一夜。

    不经历过战争的人，永远不会明白战争的残酷。即使这里的人被说书先生那抑扬顿挫的情绪完全带动，但是走出这里，更多的人则把刚才的一幕完全抛之脑后，一切依旧按照生活的轨迹，按部就班。只是在故事中的那些面孔，他们永远不能忘记，他们的生活永远彻底改变。

    华飞对于民众的反应并不责怪，整个社会中，除了年轻的青年人充满了漏*点之外，即使是在当初的自治区范围内，平民大众对于国防军的胜败反应程度也有限。作为当初较为纯净的国防军系统，在自治区内民望还非常之高。但是自从国防军改组后，整个国防军可谓由地方军转为中央军，不仅有原国防军。，还有北洋军。桂军，奉军，晋军，粤军等等地方军。而这些地方军，许多人不久前还是怀有深仇大恨的敌人。

    百姓们不是政治家，要以理智为充分依据。更多的人考虑问题，完全受感情支配。这样一来，国人无论是北方人，还是南方人，即使是自治区的百姓们，对于国防军怀有一种新的负责心情，也就不足为奇了。

    华飞很早就注意到这种情形，不过之前感觉还不深刻。一支强大的军队绝对不是孤立的，他的背后一定有个强大的国家支持，一定有着无数百姓的信任和支持。就如同一个成功的男人的背后，必然有个和睦的家庭和贤惠的妻子支持是一个道理。

    军民鱼水情，这个绝对不仅仅是口号。当军队与民众的关系达到互为一体的融洽关系时，那必然是一支军队的灵魂因素，也是一支军队战斗生命力持续下去的源泉。当一支军队逐渐开始脱离民众，当一支军队在信息化建设过程中，盲目地追求高科技战斗力，而放弃了一些灵魂的根本建设，那么这支军队的未来和命运，还真的无法预料。

    民众对军队的胜利不再抱有激动的心态，或者说军队战斗的胜败与他们没有太大的关系，军人的荣誉感和神圣感不能在民众间普遍地竖立，这就是军人疏远大众的第一步。未来走向哪里。华飞无法预料，也不愿预料。

    早在南京的时候，华飞就采取过种种办法。例如对于军队中的一些感人事迹进行广泛地报道，出动更多的军队和人次参与地方的基建设施，尤其是水利设施的修建，而且采取的是军民共建的模式。

    但是这种方法的影响度却有限，一来文盲率在中国奇高，看报纸的人在中国的人口比例绝对占不到百分之一。二来军民共建的影响力仅限于一村一地，对于城市地区，华飞总不能派出军队整日去打扫街道，清除垃圾吧。

    有了广播后，这种情况虽然好一些。但是一来无线广播的普及率还达>> --