”成为鉴定界的泰山北斗时，徐邦达还没成名。
等张珩过世，徐邦达才补了上来，可“北在前南在后”却变成了“南在前北在后”，也就是说，谢稚柳实际上是压了徐邦达一筹。
不知从何时起，文物鉴定“互不拆台”的潜规则开始盛行。
如果徐邦达遵守这个潜规则也就罢了，可徐邦达却倔得像头驴，屡屡拆谢稚柳的台。
要是徐邦达每次都能成功将谢稚柳的台拆掉倒也罢了，可有的时候，徐邦达却又被谢稚柳打脸。
谢稚柳优在敢断，徐邦达优在持论严格，前者给了真品文物更多的机会，当然也许也给了几个造假高手机会，后者不给部分真品机会，同样也不给造假者机会，两人似乎走在了两个极端。
相对来说，中庸一些的启功更容易让人接受一些。
李擎进入书房二十多分钟后，启功收起他的放大镜和古书，然后露出一个灿烂的笑容，道：“没想到在我有生之年还能看到《女史箴图》真品，这可是祖上都没看到过的宝物。”——启功也定论了。
剩下的只有徐邦达，他如果也认定这张《女史箴图》是真品，那么基本上就可以盖棺定论了。
而三人之中，徐邦达这关也最难过！
而且，事情往往就是这样，越是到了最后关头，就越是煎熬。
最可气的是，徐邦达还迟迟不下结论，大有跟《女史箴图》死磕到底不将它定成赝品誓不罢休之意。
更可气的是，谢稚柳还在一旁刺激徐邦达，一会说：“希逸先生乃南浔张家子，南浔张家曾是中国首富，收藏甲天下；希逸先生的祖父张石铭，是著名大收藏家，希逸先生五岁开蒙读书，家塾中即以书画幛壁，北张实至名归！”，一会又说：“谁要是敢说这张《女史箴图》是假的，我就跟他打官司！”，一会再说：“水平不行，就别出来给人掌眼！”，等等……
谢稚柳如此刺激徐邦达，李擎真怕徐邦达一赌气说《女史箴图》是假的！
不仅李擎怕，曹颍等人也怕！
好在！
徐邦达仿佛没听见谢稚柳的冷嘲热讽一般，仍一丝不苟的跟《女史箴图》死磕！
> --