p; 每次我一背错，我师父就会对我说一个我至今很烦的字：“抄！”五遍十遍地抄。

    那时候我比较粗心，经常抄错字，每次出现这种错误，师父不打也不骂，而是拿出二十根大头针撒在院子里，让我在二十分钟之内把所有大头针找齐，如果找不全，师父就会再扔二十根出去。

    什么时候我把二十根大头钉都找到了，我什么时候才能吃饭。

    真的，那段时间，真的被我师父折腾坏了，可也就是找大头针的那段经历，不但让我变得更加专注，连同耐性、观察力都一并被练了出来，我甚至能通过师父扔大头钉的姿势，判断出这些大头针散落的大体区域。

    那时候，师父传授给我的看似只是两篇简单的古文，可事实上，诸如此类的锻炼，却是在教给我日后怎样保住自己的性命。

    在危险之中，真正能救命的只有四种样东西：胆量、经验、判断和运气，我师父此时教给我的，就是判断。

    道德经背熟之后，师父接着又开始传授定禅、思存，说是学会了这两样东西，才能开始修习真正的“术”。

    定禅，从字面上就能看出来，它是缘于佛家，可与大部分流入守正一脉的东西一样，守正的禅意和佛家的禅意也是有区别的，具体的很难去描绘，我只剩说，守正一脉的定禅，是和三尸诀、思存联系很密切，三尸诀是要稳固本心，定禅，则是在三尸诀的基础上，以最快的速度让自己进入到思存境界。

    而思存，说起来就有点玄乎了。

    所谓思存，就是指思存九天、天人合一，我师父说，思存之后，就是念力。念力这东西，看不见摸不着，似有似无，可没了它，所有的“术”也都无法施展出来。

    在传授我定禅之后的第二个月，我师父又先后传我走罡、天罡锁、八步神行。

    注意，我说的是：传授我定禅之后，而不是我学会了定禅之后，在我学走罡的时候，我还无法通过定禅来让自己达到思存境界，我那时候什么都不知道思存境界到底是个什么东西。

    可走罡的时候，每一步踏出去，都要思存九天！

    我师父这样教我，瞎子都能看出来，这是急功近利、本末倒置！

    除了这种填鸭式的授业之外，我师>> --