只不过刘安现在反倒修身养性起来，种种蘑菇，或者去地面的冰面上破个窟窿钓钓鱼，完全不出去沾花惹草。以前跟妹子相处，他都是直奔主题的，也只有体力好的妹子，才能在事后有精神和他探讨一下人生啊理想神马的（笑）——被他调教出来的妹子都相当工口。即便以前有点小资情调，也会变得越来越好色。

    例如苏菲，原本一个满脑子骑士操守的纯洁的小骑士。受到他的引诱，现在肯配合他做一切高难度动作。并乐在其中……

    现在在直奔主题以前，他还玩玩情调。

    ※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

    在刘安的引导下，通过《雷霆话报》这个宣传阵地和几名被收买的文人发稿，江州府的文化阶层，正在热烈探讨“国家概念”和“税收制度”。

    在此之前，“神鬼大明”只有宗族和国朝的概念，根本就没有国家概念。

    不管官员地主还是普通市民、农庄佃户，要么称呼朝廷，反正就这么一个朝廷，谁都知道指得谁，要么称我大明朝或者国朝，反正根本没有国家的概念。

    而刘安倡导的，则是现代国家理念，当然，毕竟是封建王朝，必要的修饰还是要的，但基本的骨架不变——政府，也就是朝廷是国家的代表，是水上之舟；人民百姓，是国家的主体。税收是维护国家的命脉，商人经商、农户种田、学生求学等等人为活动都需要一个安定平稳的内部环境，就好像向黑涩会交钱花钱买平安一样，江州府上下刚刚经历了这种风潮，所以更容易理解……而国家在维持正常的军事开支之外，修桥铺路，建设水利、防洪防旱等基础设施，又可以刺激商业农业和文化的发展，将税收形成一个良性的循环体系。

    （这里就不凑字数了，基本高中教材或者百度随便搜一搜，比俺的解释详尽的多）

    所谓的历史局限性也就是这个了，社会没有发到到那个程度，单凭脑补和实际的操作实践，古代文人所能达到的极限可能就是王安石或者张居正的高度了，但不管前者还是后者，都是人死政息，全部以失败而告终。

    刘安可谓为这个时代所有在冥思苦想中苦苦挣扎的思考者们打开了一道大门，当然，也跟这个时空的“神鬼大明”与原本时空的大明的差异有很大关系，这里虽然也有封建礼教，但同时存在着逆天唯我的修士群体，任何想说“神权神圣不可侵犯”的人，修士都会微笑着一边使劲抽他的脸一边告诉他说：神，也是修士修炼而成的，而修士，则是普通人修炼而成的。(未完待续)

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