短短六天时间,东京内城的旧城墙被十多万挖宝人以一种惊人的速度给扒平了。

    尽管如此,还有许多人不甘心,还在废墟上扒着。

    因为据“独自家消息报”考证,李勉当初应该是埋下了36尊瑞兽镇城的,但这几天前前后后不过挖出了八尊,还有大半没找着呢。

    心情大好的杨大学士,每天偷着乐儿,同时他下令买来了上千头肥猪,给六万劳力大吃一顿。

    一千头猪也就万来贯,这次他可是节省了十多万贯开支呢。

    而且让工期至少缩短了半个月,拿万把贯庆祝一下这是应该的。

    城墙扒下来了,但那邢砖土还得运出城去,这回没什么高招了,几万人吃过大餐之后,用工备好的车马,一车车地往城外拉。

    好在也不用拉太远,按司天监的意思,直接拉到城外东北角堆放,将这个方位堆高起来,这样对帝剧水更好。

    杨逸起初对这个说法颇为忌惮,因为这让他想起了青云老道当初给他的那首谒语诗,其中第一句就是:艮作清鸣七月舞。

    因为这句诗,让杨逸明白了“艮”是八卦之一,代表山。

    同时艮也是一个方位名词,指东北方。

    司天监说把外城东北角堆高对帝剧水有利,让杨逸想起了这个艮字,也想起了原来的历史上,赵佶笃信道教。被道士蛊惑,把皇宫的东山角堆出一座矮山来,称之为艮岳。

    杨逸的第一反应是,赵佶堆出艮岳不久就成了亡国之君,那么这艮岳绝对不如道士说的那样,对帝剧水有利,可能恰恰相反。

    他已经出门了,准备去驳斥这种做法。

    到了礼部大门却又停住了脚步,因为他想通了,把东北角堆高。就算对帝剧水无益,但应该也无害,天下会卦象的并非只有司天监的人,他们绝不敢拿这事来开玩笑。

    原来的北宋亡国不能说与艮岳毫无关系。

    但即便真有些关系,也不是把东北角堆高造成的,而赵佶随后的举动导致的;

    他让蔡京和童贯等人大肆搞什么花石纲,广集天下奇花异石、珍禽怪兽、佳果文竹于此处,把天下百姓折腾得民不聊生。

    现在只是将扒下的砖土堆到东北角,与赵佶的性质完全是两回事。对天下百姓并无害处。

    相反这个决定对施工提供了便利,因为这样旧城废墟就不用运多远>> --