之为神变。

    神变不同于先天，这是一种纯技巧上的境界，是外功，而不是内功。

    最近的一位被认为达到了神变境界的武林高手，就是薛颠。

    薛颠是形意大家李存义晚期收的弟子，天赋极高，李存义平时总是在人前捧他。这种师父捧徒弟的事，在武林中也常见，使得徒弟很容易打开局面。

    薛颠少年时读过几年私塾，不久即弃文从武，投李存义门下，学习形意拳。他是李存义晚年最得意的弟子，李存义经常在人前夸赞他，认为他日后可以继承他的事业。薛颠心高气傲，自认为功夫无敌，某日与其师兄傅剑秋在鲁东客栈投宿时讲论武艺，被傅剑秋指出他不足的地方，薛颠不服，要求比试。他们在客栈房间中比试，薛颠被傅剑秋一掌打中，撞破了窗子，从二楼摔下去。薛颠引以为耻，于是不告而别，到了晋北习武。

    薛颠到晋北之后，拜李洛能的孙子李振邦和薛振纲为师。又至五台山上潜修，在南峰得到一位一百三十岁、法号灵空上人的世外高人传授，学会象形拳。这十年之中，同门都不晓得他的下落。

    李存义当国国术馆的馆长，在逝世时，他生前的友人来吊孝，远道来的会多住上三五天。在国术馆学员的请求下，会在晚饭后表演功夫。其中一个身材极高的人身法快如鬼魅，他抬了条长凳放在中央，打第一拳时他在条凳的左边，打第二拳时他已到了条凳的右边，他是以极快的速度在瞬间钻过条凳的，眼力稍差的人看不清他具体的动作。如此出神入化的功夫将所有的人都给震住了。

    这个人自称是李存义弟子，国术馆学员都说师父没教过这个。他就说自己是薛颠，然后当众宣布了向傅剑秋的挑战。

    这种公然挑战，傅剑秋必须得接，否则便损了名声，但傅剑秋的友人看出了薛颠要以性命相搏，唯恐傅剑秋出事儿，便将傅剑秋看住了，然后去京城请尚云祥出面。

    尚云祥以大师兄的身份对薛、傅二人说，你俩都是形意门中难得的人才，不要两虎相争，然后与诸方协调，让薛颠当上了国术馆馆长。

    而据大家的推测，薛颠的武功已经达到了神变的境界。

    可惜此人后来参加了一贯道，就是反动会道门那种，被人民政府给镇压了，毕竟武功再高，也怕菜刀，更不要提政府的冲锋枪了。(未完待续。请搜索飄天文學，小说更好更新更快!)>> --