黄俊明逃也似的回了天仙宫，匆匆的主持了天仙宫的晚课，便回到了百年殿，不知道在想些什么。./-<>-/-<>-广告全文字虽然知道李世民因为这事对自己发怒的可能性很低，但是还是暗自下定决心，以后跟这政治相关的事情闭口不言，无论怎么样都不能说，触动皇权这种事情做了一次两次可以，但是不能一直都触及皇权，时间一长，没准自己还真的因为这事死掉了。到时候找谁哭去。

    黄俊明在百年殿中暗中下定决心。身为道士，以后还是读读经书，教教徒弟，发展发展信徒，闲来无事在练练什么物理化学的那点“道术”就好了，没必要在参与什么国家大事。

    翌日，黄俊明结束了一天的早课，缓缓地走进了很少去关注的“科道”所在的位置，这天仙宫六个区域，金、木、水、火、土五院成为了山、医、命、相、卜五种道士的聚居区，而原本的天仙宫被这五院成扇形包裹在其中，经过工部的修葺，从天上看原本天仙宫的房屋形成了一套太极图的样子。最后的科道正居住在这里，离黄俊明的所在并不远只要走上几步就能走到了。

    科道的管事原本是金蝉子，可金蝉子现在还在藏经阁楼顶对着墙壁画圈圈呢，所以这科道的管事就变成了庄经道人。若说这庄经道人也是个奇人，从晋朝起，这庄经道人的先祖便投身道教。只是一直名声不显罢了。作为子孙庙，一直到了庄经道人这一代，已经有了十二代人了，自从隋朝开创了科举制度，庄家人便有了新的想法，科举中的明经科，主要考的就是士子们对经典的认知程度。但是最重要的是，明经一科中不单单考什么《论语》，《春秋》。而且还考《老子》《庄子》。这对于世代作为道士的庄家可不是什么难办的事情，想要自己的家族被人所知，那最好的办法就是让一个子弟去学习儒家经典。参加科考。至于这个人选，最后选的就是庄经道人。

    可庄经道人对科举一事并不感冒，借着考试的由头，游历四方，访遍名山，端的是一个自~~-在畅快，不知从哪里学会了点磨镜之术，从此之后开启了他对道教这些科技的兴趣。./-<>-/-<>-广告全文字磨镜这东西可是实实在在道士们做的事情，往往道士们在化缘的时候，可不是吃白食。而是让你家将自己的铜镜拿出来，通过一系列的打磨让镜子更加的明亮，往往对于道士们来说，能把铜镜磨得最亮的道士化缘所得到的东西就越多，这可是一门吃饭的手艺。

    庄经道人自从学会了磨镜之后。对磨镜一道乐此不疲，甚至有些时候自己掏钱找铜匠制作铜镜来联系磨镜的手艺，有一次，庄经道人查阅典籍中发现，用两面一人高的铜镜可以练就分身术，这让庄经道人大感兴趣。于是找铜匠只做了两面一人高的铜镜，自己打磨光亮之后，站在两面铜镜之间，惊奇的事情发生了，痛经之中出现了许多自己的身影，庄经道人在兴奋之余更加醉心于这种“术法”的研究，时间一长，在大唐的道士圈中还真的小有名望。

    天仙宫刚刚建立之时，庄经道人为了学道更多的这种知>> --