间里被民众所敬重或者说是敬畏，归根结底就是一个魏晋的制度问题，无论是选官的九品中正制还是民间的“尚姓”制都是让世家影响力越来越大的原因。这一点黄俊明是知道的。“不过，陛下您又打算怎么办呢？”

    “恩？”李世民刚刚在思索魏晋的制度问题，结果被黄俊明突兀的这么一问，猛地一下有点不知所措起来。世家问题压在李世民心头可不是一天两天了。每天都想着世家可能在这，可能在那都威胁着自己，李世民就是一阵的心烦，这事还不能说给别人听，只能憋在心里，久而久之可以说积累了相当大的怨气。可是听黄俊明这么一问，自己又该怎么办？自己想要怎么办？李渊祈求在拉拢世家的同时，用科举制度慢慢蚕食掉朝廷官员中世家子弟的份额，虽然时间上太慢，但也不失为一个好办法。现在黄俊明所说的那种教育制度更是为了这一点。相比之下比那科举制度还快了不少。但是这也只是消除世家在朝廷当中的影响力罢了，那世家在民众之间的影响力又怎么办呢？李世民开始慢慢的思考了起来。

    这些世家都是以姓氏称呼，这一点是因为魏晋时期民众“尚姓”而发展出来的。所以一题某某姓氏，民众会恍然大悟然后说些大姓小姓久仰久仰之类的话。既然民众都想的是姓氏，那朕为什么不把世间的姓氏排列一下呢？之前虽然也有人对姓氏世家排序，但却不是官方钦定的。朕要钦定一份姓氏的顺序，把李家放到第一位，而那些世家后面呆着吧！

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    关于氏族志的问题。氏族志的编纂年限有两个说法，一是贞观元年，二是贞观六年。本书取用贞观元年的说法。另氏族志是《百家姓》最早的前身，目的就是让皇家呆在第一位。(未完待续)

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