好似一对翅膀正在扇动着虚空一般。

    陆安康走出去，看着黑夜沉沉的挂在帐篷顶上。那声音以极其稀少的声响继续徘徊在大帐上面。

    很快，陆安康发现了它。

    是一只乌鸦。

    北境荒地，鸟兽都已经死绝了。

    哪里来的乌鸦。

    更何况乌鸦本身不是什么好兆头。

    更别说还在不间断喳喳叫着的乌鸦了。

    这一种现象俗称乌鸦叫凶。

    乌鸦叫凶是民间最流行的动物禁忌。

    俗信以为乌鸦是凶鸟，遇之不祥；如当头鸣叫，更是灾祸发生的预兆。谚云“乌鸦头上过，无灾必有祸”，“老鸦叫，祸事到”等，均是此类观念的反映。为禳解乌鸦报凶，民间还有各种专用法术，如遇当头聒噪，则蹬足痛骂，旋吐唾沫一口；或默诵“乾元亨利贞”五字真言七遍，等等。

    乌鸦为何会被视作不祥之鸟，鸦鸣主凶的观念是怎样形成的?

    相传春秋时，鲁国有个能听懂鸟语的人，名叫公冶长，贫而闲居，无以给食。某天有老鸦飞临他家，叫道：“公冶长，公冶长，南山有只大绵羊，你吃肉，我吃肠。”公冶长听后寻到山里，果得一只无主的大羊，食之有余。后失主追踪而至，竟诬公冶长偷羊，讼之鲁君，鲁君不信鸟语，遂将公冶长逮捕入狱。

    公冶长因此蒙受不白之冤。人们为他鸣报不平，认为那只老鸦为公冶长招来了灾祸。从此，乌鸦就被视为招灾引祸的不祥之鸟。

    在神话系统中，曾经有过一个“十日并出”的酷热时代，当时“焦禾稼，杀草木”。

    这是《山海经·海外西经》确切的记载。

    人类生存受到严重威胁，于是“羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。

    《楚辞·天问》中记载：“羿焉射日，乌能解羽”。

    人们因此确立了日载于乌日中有乌的认识，也产生了乌鸦为害人间的意识——“十日并出”的责任在于载负太阳运行的乌鸦不守轮流飞行的规则，一起跑了出来。

    “留其一日”的载负者，是给人类带来温暖与光明的“金乌”；它的降落世间的同类，则是祸害人间的罪魁。人类跨进文明时代后，这种认识依然随着上古神话的代代流传而保留下来，并沉淀为乌鸦是不祥之鸟的俗信。

    《诗经·>> --