nbsp;  “九九八十一难”不是好人的专利，而是任何一个众生都会遇到的现象，欠债还钱罢了。

    一个人要回归最初本来面目的时候，你过去多拿的，多要的，亏欠的，都会纷纷靠过来，要你归还。

    你不把这些阻碍你成就的业力还掉，平衡掉，你走不掉的。

    所以你越精进，有时候会看上去反而事情越多，其实这只是因为你结账的速度加快，后面排队来找你要债的也跟着加快了速度而已。

    又好似“力是相对的”，你向上冲的时候，就会有一股下拉力，修行人所受的这九九八十一难，就是这下拉力，谁叫你要冲上去突破这个网呢？

    你要向上，就先要突破下面的力量。

    你不要突破的时候，它还慢慢来，你一旦要突破，它们就速速来。

    所以，人们要成佛，无一例外都要经过九九八十一难的状况才能成佛，这一点很好理解。

    为什么要经历九九八十一难？是业障所致，但难道不也是一种推动你“放下”的源动力吗？

    和好人坏人无关，任何人都需要如此。

    确实也有这么一句话：放下屠刀立地成佛，为什么这种拿着屠刀的人要成佛却如此容易呢？只是放下了那把屠刀吗？

    不是这么简单的。

    其实你仔细去想，任何一个人成佛按照这句话来延伸，都是非常容易的，无非就是“放下”。

    可是有几个人能真的“放下”呢？放下真的是那么简单的事情吗？

    能放下屠刀立地成佛的人，在前世经历过多少？修过多少？积累了多少？你知道吗？

    其实，两者难度一样。

    你不经历这九九八十一难，你能真的放下吗？

    放下一把屠刀和经历九九八十一难，难度是一样的。

    不要误解“一”和“八十一”的比重关系。这个一就绝对不亚于这九九八十一难。

    这个一放下屠刀的背后一样也是经历过九九八十一难之后，一切成熟，最后才会有这完全的放下。

    不能只表面化的去看这个人当下的一个简单的放下，他背后其实是轮回中不断积累成熟的佛性释放的因缘。

    成佛，必须是要种种功德积累

    才能成就的。

    放下，也必须是种种历练过后

    才能形成的。

    ......

    而“善终”便是在这样的理念下形成的......>> --