认为四个坏人离奇死亡是上帝授意安排的，这种观点是站不住脚的。

    文章继而指出，四个坏人离奇死亡，这只是一个偶然性事件，但却被人误读成上帝在惩罚恶人，这事实上只是一场民众暴力的狂欢。当人们恐惧坏人的存在时，就会希望坏人死去，以便保障自身利益。可是，这种民意却损及了坏人的权益，推而广之最终会损及每个人的权益，最终每个人的权益都得不到保障。与坏人相比，好人是更脆弱的，权益遭到侵害更加容易。

    因此，放纵民众暴力，不以法规进行约束，不对舆论进行正确引导，是不可行的。

    在这个死亡事件中，有很多问题值得探讨。一是，四个坏人究竟犯了什么罪，要如此在大庭广众之下死于非命？二是，他们所犯的罪过，是否要以命相尝？三是，推论四个坏人必定犯有命案，此等没有证据之词若是推而广之，岂非人人都可以莫须有的罪名被杀？事实上，在这场民众暴力的狂欢中，人们对于四个坏人的死拍手相庆，并不在于四个坏人真的犯了什么罪，而是每个人由于心中恐惧激发出的恶念的释放。

    文章最后指出，民意并不代表正义。即便百分之百的人想让四个坏人死掉，在没有经过公正的审判之前，都不能肆意剥夺四个坏人的生命。否则，流毒所及，被肆意夺去生命的就不再是坏人，而是每一个可能有罪但又可能无辜的人。因此，对于四个坏人的离奇死亡，媒体必须承担起正确引导舆论的责任，必须要让民众知道即便是上帝都不能肆意剥夺人的生命。倘若媒体放纵这场民众暴力的狂欢，将四个坏人的死亡归结为上帝的惩罚，并且吹捧这种毫无理性和公正的观念，那么，造成的恶果必将是法制观念的丧失，引起的麻烦必将是社会秩序混乱。

    民意，有时候是一种很愚蠢的东西，因为世界上大多数人都是愚蠢的。即便在某个领域占有一技之长，但在治理社会上却是个大白痴。不要说普通的愚夫愚妇，就是连某个领域的博士，某个学科的科学家，都避免不了这种弊端。因为人的精力是有限的，所能掌握的东西也是有限的。缺乏相应的专业精神，给出的意见就不能作为判断的依据，特别是不能根据民意断定事情的对错和正义与否。

    苏格拉底就是死在所谓的民意之下。

    所以，对四个坏人的死亡拍手相庆，这事实上是一种民众暴力，媒体必须要对这种观念提起警醒，并且给民众正确的引导和规范，否则便是亵渎了应该承担的>> --