周世雄皱着眉看完华族的介绍，暂时把华族剔除，这种人逆来顺受，帮忙未必行，帮倒忙很拿手。否决了华族，周世雄拿起第二份介绍，侬族。

    侬族很有意思，据说在宋朝的时候，侬族和岱依族是一个族，因为侬智高造反，侬族分裂成两派，支持侬智高的因为侬智高战败被驱逐，形成了现在的侬族。而反对侬智高造反依附大宋朝廷的一派，为了跟侬智高划清界限额，改名岱依族。

    现在谅山府岱依族首领自称是侬智高的后代，如果懂的历史的人肯定会笑破肚皮。问题是几百年时间足以让大部分古老记忆湮灭，口口相传的英雄故事到了现在已经成为神话故事，除了不靠谱就剩下极端不靠谱，侬效高的白痴行为没有人觉得有什么不对。

    好像有，起码侬族看岱依族就很不顺眼，双方为了争夺共同的祖先发生过无数次械斗，到后来都忘了为什么打生打死，只知道双方是死敌冤家。

    这个侬族貌似有点用，周世雄在侬族的资料上画了个圈，然后拿起第三份资料。这是介绍高棉族的资料，高棉族周世雄有点印象，貌似有个叫红色高棉的邪教组织在柬埔寨掌握政权，还闹出屠杀百万人的光辉记录。当时柬埔寨只有七百万人，一下子少了一百万人，估计住房不会太紧缺了。

    由于这个邪教非常强大，连周世雄都略有所知，才记住高棉这个名词，原来在越北朝也有高棉族。仔细看完高棉族的介绍，周世雄发现跟自己知道那个高棉好像是两回事。高棉族跟汉族非常相似，生活上，住在平原地区的依赖捕鱼耕织，住在山林里的以打猎为生。这个民族跟其他交趾蛮族有非常大的区别，因为他们有自己的文字。

    有自己文字的民族当然算得上是个了不起的民族，因为他们有了自己独特的文化，而且这种文化可以传承下去。周世雄对高棉族的历史基本不了解，却从内心深处觉得，这个高棉族不好对付。

    看完三个大族的资料，少不了要了解一下京族的情况。京族是交趾第一大民族，古称越族。后来有人发现，无论哪个国王当朝，京城里住的大部分居民都是越族人，就戏称他们是京人，越族人为了把自己跟山区里的蛮族划分开，不但接受了京人的称谓，还直接把族名改为京族。

    按照周世雄的理解，这些京族算是交趾地区最早的城市居民。在交趾建国之后的漫长历史当中，除了陈朝是福建人为王之外，黎朝、莫朝和阮朝的国王都是京族人，这种情况导致了京族代表国家。

    现如今聚居在谅山府的京族人，大部分是阮福包的族人，由于人口比例相差甚大，四大族只能在城外撒野，不敢到谅山城来兴风作浪，不得不说，人多力量大有时候是真的。

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