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第六百五十章 溪中随想

,转而迈步走向门口,想了想又调头回来将那母猪一并带出了门外,带着它腾云而起离开了客栈,那客栈的住客也有幸瞻仰了一次‘猪在天上飞。’到了荒野便将它放下了,古时候的猪都是吃草的,在家里圈养喂的也是草,因为没谁舍得用粮食喂它们,所以它们在野外也一样能活。

    野外的空旷和清晨的山风令我心头的郁闷逐渐消解,也不再痛恨张道陵戏耍了我,换位思考,如果有人杀了我的后代亲人和门人弟子,我可能也会大为恼火,或许还没有他如此大度,此念一起,心结逐渐释然,心情也逐渐好转。

    神仙可以自净其身,也就是说神仙其实是不需要洗澡的,因为世间的污秽和灰尘根本就不会沾染到我们,但是所穿的衣服不行,我这一身袍子一股子猪骚味,我得找地方洗洗去。

    想及此处,快速的在山中寻到一处清澈溪流将所穿衣物脱下来清洗,一开始是想只洗袍子的,可是洗完袍子感觉小袍也有异味,于是便将小袍也脱下清洗了,一来二去到最后直接光了,干脆跳进溪水洗澡沐浴。

    斜倚在溪水之中我脑海中猛然浮现出了仙女下凡洗澡的传说,内心暗暗佩服古人之愚蠢,因为仙女体洁无暇根本无需洗澡,况且即便是洗澡也不会让凡人偷走衣服,如果连一个凡人靠近自己都感觉不到的话那她也就不是仙女了。

    思维一旦发散,便犹如天马行空,由仙女洗澡想到了仙女下凡,由仙女下凡想到了仙女生子,仙女到底有没有生育能力,这一点是肯定的。因为神仙不是太监,女仙照样可以生子,男仙也仍然有生育能力,这一点毋庸置疑。但是为什么很少有神仙结合并留下子嗣呢,这个问题有着四方面的原因,一是大部分的仙人飞升的时候都是七老八十的老东西了,这时候要是再结合生孩子会让人笑话老不正经。

    第二个原因就是神仙都是有着极强的自控能力的,尤其是对于自身的方面更是可以做到水泼不进,简而概之,神仙是由心做主的,而凡人则是由其他器官做主。

    第三个原因,神仙一般找不到合适的伴侣,因为年纪相仿的年轻仙人数量不多,而且由于年轻飞升,难免心高气傲,两个都自视甚高的人是无法结合在一起的,常言道:痴汉偏骑良马走,巧妻常伴拙夫眠。这话表面上看是一句抱怨的话,实际上却是一种世间常见的现象,那些貌美如花的大家闺秀一般让其貌不扬但服服帖帖的男人娶走了,因为这种男人让女人有了被宠被惯的优越感。那些武追吕布文赛李杜>> --
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