又感谢了一番。

    当谈到夏遥和她的同事们，仍在印尼边远地区从事慈善事业，关心并帮助那些贫困地区的‘妇’‘女’儿童时，苏哈托对“nb科学与教育基金会”和“nb慈善与公益基金会”给出了很高的评价，并称章程夫‘妇’是印尼人民的好朋友。

    都是外‘交’辞令，没什么实质‘性’的东西，又有那么多记者盯着，陈午寿枯燥乏味到极点。

    一走出总统府，钻进nb电气印尼代表处租来的轿车，便急切地问道：“章工，既然你有那个担忧，为什么不跟他提呢？他是总统，他有责任、有义务避免不好的事情发生。”

    黄丽安深以为然地附和道：“是啊，至少可以给他一个警告，让他知道很多人都在关注印尼。”

    章程轻叹了一口气，摇头苦笑道：“没发生的事情怎么提？提出来别人又会怎么想？更重要的是我们以什么身份提？提了又有什么用？”

    他的那些担心太骇人听闻，史密斯教授对此一直表示怀疑，但经过这些天的实地考察。他发现舆论对印尼华人很不利。尤其在极为夸张的经济比例宣传上。居然称3％的华人占印尼经济的70％。

    事实上在整个经济结构中，印尼国有企业占70％左右，农业和乡村经济占15％，国内‘私’人企业占10％左右，外资占5％。印尼华人企业只是印尼国内‘私’人企业的一部分，在整个经济结构中的比重很可能连5％都不到。

    而包括前华人首富、印尼亚洲中央银行总裁林绍良，以及著名银行家李文正在内的那些印尼富豪的企业，其最大的股东并非他们自己。而是包括苏哈托自己在内的一帮印尼军政高官们的子‘女’。

    官方的舆论导向能够引导民意，很难说政fu会不会有进一步动作，毕竟前车之鉴摆在那里，印尼政fu在这一问题上可谓劣迹斑斑。

    史密斯教授在香港呆了那么多年，有很多华人朋友，虽然不是什么人道主义者，但也不希望悲剧发生，他沉‘吟’道：“章这么做是对的，要知道他不是民选总统，而是一个双手沾满鲜血的独裁者。当他面提很可能会适得其反。”

    司机是土生土长的印尼人，代表处确认过他只会英语。

    坐在副驾驶上的娜塔莎没有任何顾忌。用德语回头问道：“章，除了政fu的舆论导向之外，你的那些担忧还基于什么判断？”

    “民族心理。”

    章程沉思了片刻，耐心地解释道：“正如我们所了解的，民族心理形成往往和地理环境有关。一般来说，生活在严寒地带的人们往往较为严肃、深沉，而生活在热带的人们则相对懒惰，容易满足。

    中华文明属于农耕文明，靠的是‘春’播秋收、‘精’耕细作，因此华人相信种瓜得瓜、种豆得豆，看重勤劳致富，这可以作为解读印尼>> --