sp;这种事就该交给吴雄器去做，甚至陶弃怀疑吴靖文逼供都有一手。

    但真的不能让别人参与此事太深。

    就算逼出口供后灭口，那也不稳当，何况这三人也不一定该死。

    要死，死自己一个好了。

    把三名修真者弄昏，这可不是一件容易的事，最后诸神一起研究，再拿三人反复做试验，才搞出一招神魂撞击法。

    用陶弃更坚韧的神魂，撞击三人的神魂。

    也就是制住了对手，才能这么玩。

    两名管事都是炼气期，很快晕阙，而那还神初期的则撞了很久。

    最终虽然晕倒，但不知道醒来后会不会变脑残。

    也不是陶弃心软，而是以后还需要这三个人证。

    离开山洞，向最后一处邪神所在飞去。

    之前逼供太久，天色已经黑。

    这处邪神的祭祀地有所不同，却是在深山之中，林间还时有野兽出没。

    不过照资料上说，只要乡民是带着祭品进山，野兽都不会攻击，出山时只要从那所谓山神庙中抓一把土，也不会遇袭，而且那土带回家，还能驱邪。

    据说有那把土的话，家里连蚊虫和老鼠都不会有，总之吹得挺神的。

    陶弃从空中飞过，自然不会遇到野兽，不一会儿就找到那山神庙。

    不是每座山都有山神庙的，从吴靖文的资料上看，整个凌州，朝廷都只封了两位山神，五位土地。

    朝廷封的神，要么是历史上有善名的人，要么是皇家直接“派”下来的。

    封的神灵少，估计有宁缺勿滥的意思，总之这些山神土地的神域范围，加起来只是凌州很小的区域。

    空巢县和高登县都没有山神和土地，眼前这座山神庙显然是乡民自己修的。

    在深山里修庙不易，所以这庙规模不大，远远看去甚至有些破败。

    庙里没人，陶弃走进昏暗的大殿，不由打了个寒颤。

    庙宇为阴地，不论正神还是邪神的，都是如此。

    可是也不该这么阴法，要知道陶弃可是修真者，而且还是身负皇命的堂堂八品神灵！

    真正的纯阳童子身啊。

    陶弃强压心绪，抬头看向正面的神像，然后身体猛然一震。>> --