弓之分，世家子弟与贫民手中用的弓会不同，就算朝廷统一用弓。那么马呢？马厮里的马匹同样有良劣之分，如何保证公平地使举子统一用马？这都是次要的。主要是策略，世家弟子，换作当初裴郎参加武举，能写一笔好字，贫困弟子，能有多少学习？就算肚子里有些韬略，未必能有才学将它写出来，写出来也未必会有一手好字。甚至有的人连字都不会写。”

    “陛下，言之有理，如果让臣去参加这个武举，臣写的字同样也拿不出来。”程务ing道。

    “不但武举的写策，科举同样有许多弊端，每年都有许多贡生前来两京游学。家庭情况好的，不会在意，就当自己的儿子出外散散心，见见世面。家境不好的，又有几户人家能承受到这个经济压力？科举的录用率又很低，越是家境不好的，游学的效果越差。本来我朝设立科举，是为了最大限度笼络人才为国所用，也为一些人才有出人头地的机会。可此项制度的种种弊端，很有可能让一些家庭承受负重，坏的妻离子散。”

    李世民曾经进入科举的考场，看到考场里，从青年才俊到白发苍苍的老者，曾得意地说了一句：“天下英雄尽入我的囊中。”

    这些有本事的人，将心思用在科举上，也没有功夫琢磨如何谋反了。所以李世民有此一说。可是李家开国，多以英雄豪杰相入，或者名世家相助，比如河东裴家、薛家、太原王家等等。因此，从本质上，延续了西汉的士族制度，也就在于此。

    种种的政策，也在照顾世家的利益。包括这种游学制度，太原王家的弟子来了，那么一定是青年俊杰，崔家的弟子来了，更不用说了。其实还好，这时候名世家还是很清高的，到了晚唐时，朝堂上经常出现郑半堂、崔半堂、卢半堂、李半堂。

    于其说是将天下英雄尽入囊中，不如说是将名世家大多数俊杰入囊中，平民得到的实惠却是很少的。

    “这是事实……”刘仁轨沉思道。

    若是没有一个强大的第，纵然才华似王勃与骆宾王，也未必能如愿以偿地高中榜上。比如西翀，若不是遇到陛下，纵然他才学再好，想考中进士，也是如同登天一般。

    或者象他自己，立下多大的功劳，多久才进入政治核心？

    “办法还有一个的，”李威站了起来，踱了几步说道：“无论文举或者母后所说的武举，是为了国家吸纳人才的，而不是为权贵提供更多弟子荫进的机会。一是叮嘱考官勿得泄lù试题。”

    这一条做得很好的，唐朝举行了几十次的科考，虽然以第在录取进士，但试题从来没有任何官员敢向外泄又道：“二是糊名制。”

    “糊名制？”

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