;   常之远听了也不禁惊在那里，仔细看看，才隐约觉得此人确与那晚义施援手的那人有些相似。

    杨帆叹道：“本官那晚在天津桥畔救下了他们母子，当时虽然天色昏暗，桥畔灯火不够明亮，可我还能记得这个孩子的模样，此事，乃本官亲眼所见！唉，当时以为打跑了那登徒子也就是了，谁知后来竟会引出这么多的事情。”

    程灵和赵久龙倒没想到居然那个人证就在现场，这个质疑再也无法提起了。询问确证之后，只好听那常之远继续陈述。

    杨帆坚持要从七夕那晚讲起，当然是为了坐实潘君艺用心不良，否则这件案子的起因就成了一起单纯的因为索债而酿成的悲剧，他对这相关的两起案件的判决，其道义基础就荡然无存了。

    大理寺当初问案时，本就有意偏袒潘家，所以根本没有认真查证这位相关的刑部公人，他们刻意地把重点放在了“索债—杀人”上面，不想牵扯太多。不曾想当晚的见证人横空出世，居然就是本案主审，他和常家既不沾亲也不带故，这个证人大可做得。

    程灵无奈，只好打起精神，试图在接下来的案情中找到对自己有利的东西。可是他听那常之远陈述着，却是越听眉头皱的疙瘩越大。

    常之远讲的很细致，诸如潘君艺逼迫常家偿还赌债，他的父亲如何悲愤理论，如何发生口角，潘君艺厮打中如何扼住他父亲的喉咙，他父亲脸孔涨红几欲窒息，他上前救父时被潘君艺一把甩开撞在棺木上，如何顺手抓起灵位冲上前去击打，胡乱击打一番后如果发现潘君艺颓然倒地，脑后有血……

    程灵越听越不对劲儿，这桩案子在大理寺时就是由他审的。那时常家父子的口供与现在相比并没有什么不同，可又大大不同。说它相同，是因为事情经过一模一样，说它不同，是因为……他现在说的太细了！

    当初在大理寺的时候，常之远的口供很简单，就是讲潘君艺登门讨债，他和父亲正为亡母烧纸，父亲愤怒之下与潘君艺发生了口角，两人厮打起来，他又惊又怕，上前拉架，因为年幼体弱，被潘君艺甩开，就拿起……

    现在说的过程并无二致，只是加了一些描述性的词儿，诸如父亲被“扼住喉咙，”“脸孔涨红几欲窒息”，他被甩撞在棺木上，“顺手”抓起灵牌，“胡乱”击打几下，待潘君艺倒地后，这才“猛然发现”他脑后有血……

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