，所以当弃鱼符而铸龟符，那时龟还是四灵之一，传说中的吉兽、神兽，不是骂人话，因此一来官员所用的腰牌就变成龟形了。

    相府中的下人听说他是刑部官员，又见他亮出龟符，知道他的身份不是假的，又听他说的这般紧要，倒也不敢拦阻，可是又怕擅自放他进去会惹怒阿郎，只好随着他一窝蜂地向后宅涌去。

    “相爷，万荣敬你一碗酒！”

    后宅花厅里，宾客们有的赋诗，有的抢过乐师手中的乐器弹奏起来，还有人喝到高兴，载歌载舞地走到堂上，与舞女们对舞起来，一个魁伟的大汉趁机捧起酒碗，走到了抚须笑看的李昭德面前。

    这人叫孙万荣，穿着打扮、言语腔调都与汉人一般无二，却是一个契丹人。早年他曾以契丹大贺氏部落侍子的身份入大唐为质子，在长安和洛阳生活过很长一段时间，所以汉话说的很好。

    如今他已成为契丹大贺氏首领，被大唐封为右玉衿卫将军、归诚州刺史、封爵永乐县公，是为大唐藩属。此番他是到洛阳来朝贡的，进贡之后，又特意拜见李昭德，想拜在宰相门下，好好运作一番，升升他的官儿。

    孙万荣在中原待了那么多年并不白待，他回到部落并成为酋长以后，利用他在中原学到的知识，使得大贺氏愈加强大，如今已有竞争契丹部落联盟长的实力。

    契丹各部落的酋领大都从原来的大唐或者如今的大周皇帝那儿领受过官职，各部落酋长的官职品级都差不多，如果他能再升升官儿，那么力压其他部落首领，夺得部落联盟长的机会就会大增。

    契丹是个穷地方，不及东边的黑水秣褐（女真）有人参、貂皮、冬珠等等，也不及突厥和西域有各色珠宝、黄金等物产，此番进贡之余，为了讨好李昭德，他东拼西凑的，硬是凑出了十匹好马、一百领沙狐皮子、还有从高丽弄来的金抱肚一副、金马鞍一副，从黑水秣褐勒索来的冬珠一百颗，上百年的人参五十株。

    人参这东西国人用之久矣，殷商时期的青铜器铭文中就提到过它，那时能铸在器皿上的东西，可见对当时人的重要。成于战国末期的《神农百草经》中，人参也被列为上品补药，李昭德年事已高，身外之物不甚在意，倒是这五十株老参甚得他的欢心。

    一见孙万荣捧起酒碗来到近前，眼巴巴地看着他，李昭德>> --